ويقال تَهِمَ الطّعامُ فَسَدَ . وحكى أبو عمرٍو : « إذا هبطوا الحِجازَ أَتْهَمُوه » .
كأنّه يريد استَوْخَمُوه
باب التاء والواو وما يثلثهما
توى
التاء والواو والياء كلمةٌ واحدةٌ ، وهو بُطْلانُ الشئ . يقال تَوِى يَتْوَى توىً وتَوَاءً « 1 » . قال :
* وكان لأُمِّهم صَارَ التَّوَاءُ *
توب
التاء والواو والباء كلمةٌ واحدةٌ تدلُّ على الرُّجوع . يقال تَابَ مِنْ ذنبه ، أي رَجَعَ عنه يتُوب إلى اللَّه تَوبةً ومَتَاباً ، فهو تائب . والتَّوْبُ التَّوبة . قال اللَّه تعالى :
وَقابِلِ التَّوْبِ
.
توت
التاء والواو والتاء ليس أصلا . وفيه التُّوت ، وهو ثَمَرٌ .
توخ
التاء والواو والخاء ليس أصلا وذُكِر في كتاب الخليل حرفٌ أُراهُ تَصحيفاً . قال : « تَاخَتِ الإِصبع في الشئ الرِّخْو » . وإنما هذا بالثاء ثَاخَتْ .
تور
التاء والواو والراء ليس أصلا يعمل عليه « 2 » . أمّا الخليل فذكر في بنائه ما ليس من أصله ، وهو استَوْأرَتِ الوَحْش . وهذا مذكورٌ في بابه « 3 »
هامش
( 1 ) لم أجد هذا المصدر فيما بين لدى من المعاجم إلا في المجمل ، حيث قال : « التواء الهلاك ، ويقصر » . وأنشد الشاهد التالي .
( 2 ) لعلها : « يعول عليه » .
( 3 ) سيأتي في مادة ( وأر ) .