ثم أدخل عيسى في ذريته .
( الفرق ) بين العقب
والولد
أن عقب الرجل ولده الذكور والإناث وولده بنيه من الذكور والإناث ، الا أنهم لا يسمون عقبا الا بعد وفاته فهم على كل حال ولده والفرق بين الاسمين بين .
( الفرق ) بين الولد
والسبط
أن أكثر ما يستعمل السبط ولد البنت ومنه قيل للحسن والحسين رضي الله عنهما سبطا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد يقال للولد سبط الا أنه يفيد خلاف ما يفيده لأن قولنا سبط يفيد أنه يمتد ويطول ، وأصل الكلمة من السبوط وهو الطول والامتداد ومنه قيل السباط لامتداده بين الدارين والسبطانة ما يرمى فيها البندق من ذلك ، والسبط شجر سمي بذلك لامتداده وطوله .
( الفرق ) بين البعل
والزوج
أن الرجل لا يكون بعلا للمرأة حتى يدخل بها وذلك أن البعال النكاح والملاعبة ومنه
قوله عليه السلام « أيام أكل وشرب وبعال » .
وقال الشاعر :
وكم من حصان ذات بعل تركتها * إذا الليل أدجى لم تجد من تباعله
وأصل الكلمة القيام بالأمر ومنه يقال للنخل إذا شرب بعروقه ولم يحتج إلى سقي بعل كأنه يقوم بمصالح نفسه .
ومما يجري مع ذلك
( الفرق ) بين الصاحب
والقرين
أن الصحبة تفيد انتفاع أحد الصاحبين بالآخر ولهذا يستعمل في الآدميين خاصة فيقال صحب زيد عمرا وصحبه عمرو ولا يقال صحب النجم النجم أو الكون الكون ، وأصله في العربية الحفظ ومنه يقال صحبك الله وسر مصاحبا أي محفوظا وفي القرآن
( وَلا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ )
أي يحفظون وقال الشاعر :
* وصاحب من دواعي الشر مصطحب *
والمقارنة تفيد قيام أحد القرينين مع الآخر ويجري على طريقته وإن لم ينفعه ومن ثم قيل قران النجوم ، وقيل للبعيرين يشد أحدهما إلى الآخر بحبل قرينان فإذا قام أحدهما مع الآخر لبطش