وقال الأصمعيّ : الفَادِر من الوُعول الّذي قد أَسَنَّ بمنزلة القارِح من الخَيل ، والبازِل من الإبل ، والصَّالغِ من البقر والغنم .
قال الليث : العِذْرَةُ قِطعة من الخيل ، والفِدْرَة قِطعة من اللَّحم المطبوخ الباردة .
أبو عبيد عن الأصمعيّ : أعطيته فِدْرةً من اللحم وهَبْرَةً إذا أعطاه قِطعةً مجتمعة وجمعها فِدَرٌ ، وقال ابن الأعرابيّ : أَدْفَر الرجلُ إذا فاح ريح صُنانِه .
[ د ر ب ]
درب ، دبر ، ربد ، رَدب ، برد ، بدر :
مستعملات .
درب :
قال الليث : الدَّرْبُ بابُ السِّكةِ الواسعةِ ، والدَّرْب كلُّ مَدخل من مداخل الروم دَرْبٌ من دُوربِها .
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : التَّدْرِيبُ الصَّبر في الحَرب وقتَ الفِرار يقال : دَرِبَ فلان وَعَرِدَ عَمْرو .
و
في الحديث عن أبي بكر : لا تزالون تَهزِمون الرومَ فإذا صاروا إلى التَّدْرِيبِ وَقَفَتْ الحربُ
، أرادَ الصَّبْرَ .
أبو عبيد عن الأحمر : الدُّرْبَةُ الضَّراوَة ؛ وقد دَرِبَ يَدْرَب .
وقال أبو زيدٍ مِثْلَه ، يقال : دَرِبَ دَرَبا ، ولَهِجَ لَهَجا ، وضَرِيَ ضَرًى ، إذا اعتاد الشيءَ وأُولِعَ به .
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : الدَّارِبُ الحاذِق بصناعته ؛ قال : والدَّارِبَةُ العاقِلة ، والدَّارِبةُ أيضا الطَّبَالَةُ .
وقال الليث : الدُّرْبةُ عَادةٌ وجُرْأَةٌ على حَرْبٍ وكلِّ أمرٍ ؛ وَرَجُلٌ مُدَرَّبٌ قد دَرَّبَته الشَّدائِد حتى مَرَن عليها ، ويقال : ما زال فلانٌ يعفو عن فلان حتى اتَّخذها دُرْبة .
وقال كعب بن زهير :
وفي الحلم إِدْهانٌ وفي العَفْوِ دُرْبَةٌ * وفي الصدق مَنجاةٌ مِن الشر فاصْدُقَ
وتَدْرِيب البازيِّ على الصيْد أي تَضْرِيَتُه ، وشيخ مُدَرَّب أي مُجَرَّب .
ابن الأعرابيّ : أَدْرَبَ إذا صَوَّتَ بِالطَّبْل .
أبو عبيدة عن أبي عمر : الدَّرْوابُ صوتُ الطَّبْل ، والدَّرْدَبَةُ الخضوع ، ومنه المثل :
دَرْدَبَ لَمَّا عَضَّه الثِّقَافُ ، وفي كتاب الليث : داءٌ في المعدة .
قلت : هذا عندي غلط وصوابه : الذّربُ داءٌ في المعدة وقد ذكرته في كتاب الذال .
ردب :
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : الرّدْب الطريق الّذي لا يَنْفُذُ ، والدربُ الطريق الّذي ينفذ .
و
في الحديث : « مَنَعتِ العِراقُ دِرهَمها وقَفِيزَها ، ومَنعتْ مصرُ إِرْدَبَّها وعُدْتُمْ من حيث بَدَأْتُمْ »
؛ الإرْدَبُّ مِكْيال معروفٌ