في باب كان وأَخواتها ، ما زال وما انفك وما فتىء وما برح .
وقال الفراء في قوله تعالى :
بَيَّتَ
طائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ [ النساء : 81 ] معناه غيَّروا ما قالوا وخالفوا .
وفي قراءة عبد اللَّه : ( بَيَّتَ مُبَيِّتٌ غير الّذي تقول ) .
وقال الزجاج في قول اللَّه جلّ وعزّ :
إِذْ يُبَيِّتُونَ
ما لا يَرْضى مِنَ الْقَوْلِ [ النساء : 108 ] كل ما فُكِّر فيه أو خِيضَ فيه بِلَيْل فقد بُيِّتَ ، ويقال : هذا أمرٌ دُبِّر بليل وبُيِّتَ بليل بمعنى واحد .
وقوله تعالى :
فَجاءَها بَأْسُنا بَياتاً
[ الأعراف : 4 ] أي ليلا ، والبيت سمي بيتا لأنه يُبَات فيه ، وبَيَّتهم العدُوُّ إذا جاءهم ليلا .
وقوله : لَيُبَيِّتُنَّه أي ليُعوقِعَنَّ به بَيَاتا أي ليلا .
وقوله :
ما يُبَيِّتُونَ
أي ما يُدَبِّرون بالليل .
و
في الحديث أنه قال لأبي ذَرِّ : كيف نَصْنَعُ إذا ماتَ الناس حتى يكون البيتُ بالوَصِيفِ ؟
قال القتيبي : لم يُرِدْ بالبيت مساكنَ الناس ، لأنها عندَ فُشُوِّ الموتِ تَرْخُص ، وإنما أراد بالبيت القَبْرَ ، وذلك أن مواضع القبور تَضِيقُ عليهم فَيَبْتاعون كل قبرٍ بوصيفٍ ولهذا ذهب حماد في تأويله .
ويقال : ما عند فلان بِيتُ ليْلَةٍ وبِيتَةُ لَيْلةٍ أي ما عِنده قُوتُ ليلةٍ ،
وَاللَّهُ يَكْتُبُ ما يُبَيِّتُونَ
[ النساء : 81 ] أي يُدَبِّرون ويُقَدِّرون من السوء .
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : يقال للفقير :
المسْتَبِيتُ ، وفلانٌ لا يستبيت ليلةً أي ليس له بِيتُ لَيْلَةٍ من القُوتِ .
سلمة عن الفراء : هو جاري يَبْتَ بَيْتَ وبيتا لبيتٍ ، وبيتٌ لبيتٍ ، وبَيْتُ الرجلِ دارُهُ وبَيْتُه قَصْرُهُ .
ومنه
قول جبريل للنبي عليهما الصلاة والسلام : بَشِّرْ خديجة بِبَيْتٍ من قَصَبٍ
، أراد بشّرها بِقَصْرٍ مِن لُؤْلُؤَة مُجَوَّفةٍ ، وسمعت أعرابيا يقول : اسقني من بَيُّوتِ السِّقاءِ ، أي من لَبَن حُلِبَ لَيْلا وحُقِنَ في السِّقاء حتى بَرَدَ فيه ليلا ، وكذلك الماءُ إذا بُرِّد في المزادةِ ليلا : بَيُّوتٌ .
ويقال : بَيَّتَ فلانٌ بني فلانٍ أي أَتاهم بَيَاتا فَكَبَسَهم وهم غارُّونَ .
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : العرب تَكْنِي عن المرأة بالبيتِ وقاله الأصمعيّ ، وأنشد :
* أَكِبَرٌ غَيَّرَني أَمْ بَيْتُ *
قال : والخِبَاءُ بَيْتٌ صَغير من صُوف أو شَعَر ، فإذا كان أكبر من الخِباء فهو بَيْتٌ ثم مِظَلَّة إذا كَبُرَت عن البيت ، وهي تسمى بيتا أيضا إذا كان ضخما مُرَوَّقا .
أَخبرني المنذريّ عن أبي العباس عن ابن الأعرابيّ : العرب تقول : أَبيتُ وأَبَاتُ ،