أَبَوْا لِشقائِهم إلَّا ابْتِعاثِي * ومِثْلِي ذو العُلالةِ والمِتانِ
وقال الليث : المُماتَنةُ المباعَدةُ في الغاية ، يقال : سار سيرا مُمَاتِنا أي بعيدا ، قال :
والمتْنُ من الأرض ما ارتفع وصلُب ، والجميع : المِتان ، ومَتْنُ كل شيء ما ظَهَر منه ، ومَتْنُ السّيف عَيْرُه القائمُ في وسطه ، ومَتْنُ الْمَزادَة وَجْهُهَا البارزُ ، والمَتِينُ من كل شيء القويُّ ، وقد مَتُنَ مَتانةً .
أبو عبيد عن أبي زيد : إذا شَقَقتَ الصَّفْنَ وهو جِلدة الخُصْيَتَيْن وأخرجتَهما بعروقهما فذلك المتْنُ ، يقال : متَنْتُهُما أَمْتُنُهُمَا ، فهو مَمْتُونٌ .
رواه شمر : الصَّفْن رواه جَبَلة الصَّفَن .
وقال اللَّه جلّ وعزّ :
إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ
( 58 ) [ الذاريات : 58 ] القراءة بالرفع ،
الْمَتِينُ
صفة لقوله
ذُو الْقُوَّةِ
، وهو اللَّه .
ومعنى
ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ
: ذو الاقتدار الشديد ، و
الْمَتِينُ
في صفة اللَّه تعالى القَوِيُّ .
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : التَّمْتِينُ تَضْرِيبُ المَظالِّ والفَساطِيطِ بالخُيوطِ . ويقال :
مَتِّنْها تَمْتِينا .
ويقال : مَتِّن خِباءَك تَمْتِينا أي : أَجِدْ مَدَّ أَطْنابِهِ ، وهذا غيرُ المعنى الأول .
قال الحِرْمازِيُّ : التَّمْتِينُ أن تقُولَ لمن سابقَكَ : تَقَدَّمْنِي إلى موضع كذا وكذا ، ثم أَلْحَقُك ، فذلك التَّمتِين .
يقال : مَتِّنَ فلانٌ لِفلان كذا وكذا ذِراعا ثمَّ لَحِقَه .
عمرو عن أبيه : الْمَتْنُ أن يُرَضَّ خُصْيَا الكَبْش حتى تَسْتَرْخِيا .
شمر عن ابن الأعرابيّ عن أبي عمرو :
المُتُونُ جَوانبُ الأرض في إِشْرَافٍ ، ويقال : مَتْنُ الأرض جلدُها .
وقال أبو زيد : طَرَّقُوا بيتهم تَطْرِيقا ، ومتَّنُوا بَيْتهم تمتينا ، والتَّمْتينُ أن يَجْعَلوا بَين الطرائق مُتُنا من شَعَر واحِدُها مِتانٌ .
تنم :
في حديث النبي صلى اللَّه عليه وسلم أَن الشمس كُسِفَتْ على عهده فاسودَّت ، وآضَتْ كَأَنَّها تَنُّومَةٌ .
قال أبو عبيد : التَّنُّومَةُ هي من نبات الأرض فيه سوادُّ ، وفيه ثَمَرٌ يأكلُه النّعامُ وجمعها تَنُّومُ .
وقال زهير :
أَصَكَّ مُصَلَّمُ الأُذْنَين أجْنَى * له بالسِّيء تَنُّومٌ وآءُ
قلت : التَّنُّومةُ شجرةٌ رأيتُها بالبادية يَضْرِبُ لونُ ورقِها إلى السواد ، ولها حَبٌّ كَحَبِّ الشاهدانج ، ورأيتُ نِساء البادية يَدْقُقْنَ حَبَّهُ ويَعْتَصِرن منه دُهنا أزرقَ فيه لُزوجةٌ ، ويَدَّهِنَّ به شُعورَهن إذا امْتَشَطْنَ .