قال : والتُّرُّ الأصلُ ، يقال : لأَضْطَرَّنَّكَ إلى تُرِّكَ وقَحاحِك .
وقال الليث : التُّرُّ كلمة تَتَكلم بها العرب إذا غضب أحدهم على الآخر ، قال : واللَّه لأقَيمنَّك على التُّرِّ .
أبو عبيد عن الأصمعيّ : المِطْمَرُ هو الخيط الّذي يُقَدَّر به البناء ، يقال له بالفارسيَّة : التُّر .
وفي « النوادر » : بِرْذَوْنٌ تَرٌّ ، ومُنْتَرٌّ وغَرْبٌ وقَزَعٌ ودُقاقٌ إذا كان سريعَ الرَّكْض ، وقال : التَّرُّ من الخَيلِ المعتَدِلُ الأعضاء الخفيفُ الدَّرِير ، وأنشد :
وقدْ أَعْذُو مَعَ الفِتْيا * ن بالمنْجَرِد التّرِّ
وذِي البركَةِ كالتَّابو * ت وَالمِحْزَم كالقَرِّ
معي قاضبة كالمل * ح في في متنيه كالذرّ
وقال الأصمعيّ : التارُّ المنفرد عن قومه ، تَرَّ عنهم إذا انفرد ، وقد أَتَرُّوه إتْرارا .
وقال ابن الأعرابيّ : تَرْتَرَ ، إذا استَرْخَى في بدنه وكلامه قال : وَتَرّ بسلحه وهَدَّ به ، وهَرَّ به إذا رمَى به .
وقال أبو عمرو : ترَّ بسَلْحِهِ ، يتِرّ ويَتُرّ إذا قذف به .
وقال أبو العباس : التَّارُّ المسترخِي من جوع أو غيره وتَرَّ يَتِرُّ ويَتُرُّ .
وأنشد :
ونُصْبِحُ بالغدَاةِ أَتَرَّ شيءٍ * ونُمْسِي بالعَشِيِّ طَلنفَحينَا
قال : أَتَرَّ شيءٍ أَرْخَى شيءٍ من التعب ، يقال : تِرَّ يا رجل .
ويقال للغلام الشّابّ الممتلئ : تَارٌّ وقد تَرَّ يتِرُّ .
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : التّراتِيرُ الجواري الرُّعْنُ .
وقال ابن شميل : الأترُورُ الغلامُ الصغير .
وقال الليث : الأُتْرُورُ : الشُّرَطِيُّ .
وأنشد :
أعوذُ باللَّه وبالأمير * مِن صاحبِ الشُّرْطة والأُترُورِ
رت :
قال الليث : الرُّتَّة عَجَلَةٌ في الكلام ، ورجلٌ أَرتُّ .
وقال محمد بن يزيد المبرّد : الغَمْغَمة أن تَسَمعَ الصوتَ ولا يَبينُ لك تَقطيعُ الكلامِ ، وأن يكونَ الكلام مُشْبِها لكلام العجم ، والرُّتَّة كالريح تمنع منه أولَ الكلام ، فإذا جاء منه شيء اتصل به ، قال : والرُّتَّة غريزة وهي تَكثر في الأشراف .
عمرو عن أبيه : الرَّتَّاءُ : المرأةُ اللَّثْغَاءُ .
وقال ابن الأعرابيّ : رَتْرَتَ الرجلُ إذا