( وقال ابن السكّيت : قال أبو الجرّاح :
غلامٌ زُنْبورٌ . وزُنبرٌ : إذا كان خفيفا سريعَ الجواب . قال : وسألتُ رجلا من بني كلاب عن الزُّنْبور فقال : هو الخفيف الظريف .
وقال ابن دُرَيد : يقال : تَزَنْبرَ علينا : إذا تكبر ) « 1 » .
[ فنزر ] :
وقال الليث : فَنزَر : بيتٌ صغير يُتَّخذ على رأسِ خشبةٍ طولها ستّون ذراعا يكون الرجلُ ربيئةً فيه .
[ زرفن ] :
وقال : زِرْفين وزُرْفين - لغتان - :
حلْقة الباب .
قلت : الصَّواب زِرْفين بالكسر على بناءِ فِعلين ، وليس في كلامهم فُعليل .
وقال ابن شُميل : الزَّرافين : الحلَق .
[ زمرذ ] :
والزّمُرّذ ، بالذّال : من الجواهر ، جوهرٌ معروف .
[ برزن ] :
وقال النَّضر : البرزيْنِ : كوزٌ يُحْمل به الشَّرابُ من الخابية .
وقال : لقحتنا خابية جونة يتبعها برزينها .
ويروى باطية .
وقال الدينوري : البرزين : قشر الطلعة يتخذ من نصفه تلتلة . والباطية : الناجود .
[ زنفل ] :
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : زَنْفَل فلان : إذا رَقَص رقْصَ النَّبَط . وقال غيره :
زَنْفَل فلان في مِشيته : إذا تحرّك كأنه مُثْقل من الحِمْل . وزَنْفَل : من أسماء العرب .
[ زنتر ] :
وقال ابن دُريد : الزَّنْتَرَةُ : الضيق ، يقال : وقَعُوا في زَنْتَرَةٍ من أمرهم ، أي :
في ضِيق وعُسْر . وقال : زَبَنْتَرَ : اسمٌ وهو القصير من الرجال . يَبرِز : موضع .
[ برزل ] :
ورجلٌ بُرْزُلٌ ، وهو الضخم ، وليس بثَبَت .
[ قرزم ] :
شمر عن ابن الأعرابيّ : القُرزومُ :
خشبة الحَذّاء ، وقاله ابن السكيت بالفاء .
وفي كتاب محمد بن حبيب : الفرزوم - بالفاء - : خشبة الحذاء . قال : والقصيرة :
السّندان ، وهي العلاة . ومنهم من يقول :
قرزوم - بالقاف - وقد مر في كتابه .
[ فرزن ] :
وفِرْزَانُ : الشَّطرنج معرّب ، وجمعه الفَرازين .
[ زنبل ] :
والزِّنْبِيل لغةٌ في الزّبيل .
ومن خُماسيّه
قال ابن السكيت : ( الزّبَنْتَر ) من الرجال :
المنْكرُ الدَّاهية ، إلى القِصَر ما هو .
وأنشد :
تمَهْجَرُوا وأيُّمَا تَمَهْجُرِ * بَنى اسْتِهَا والجُنْدُعِ الزَّبَنْتَرِ
هامش
( 1 ) ما بين الهلالين أدرج في المطبوعة بعد مادة ( برزن ) ووضع هنا كما في « اللسان » و « التاج » ( زنبر ) .