جمع بُجْرٍ وأَبْجار ، ثم أباجير جمع الجمع .
وقال الفرّاء : الْبَجَرُ والْبَجْرُ انْتِفَاخُ الْبَطن ، رواه عنه سَلمة .
عمرو ، عن أبيه : الْبَجِيرُ : المال الكَثير .
وفي « نِوادِر الأَعْراب » : ابْجارَرتُ عن هذا الأمر ، وابْتَارَرْتُ ، وابْتَاجَجْتُ أي اسْتَرخَيْتُ وتَثَاقَلت ، وكذلك نَجِرْتُ ومَجِرْتُ .
اللِّحيانيّ : يُقال للرَّجُل إذا أكثر من شُرب الْماء ، ولم يَكَدْ يَرْوَى : قد بَجِرَ بَجَراً ، ومَجَرَ مَجَراً ، وهو بَجِرٌ مَجِر ، وكذلك الممتلىء من اللبن ، ذكَر ذلك في باب الْبَاءِ والميم . ومِثْلُه : نَجِرَ ومَجِرَ في باب النُّون والمِيم .
ربج :
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : أَبْرَجَ الرَّجلُ ، إذا جاء بِبَنِين مِلَاح ، وأَرْبَجَ ، إذا جاء بِبَنِين قِصار .
قال أبو عمرو : الرَّبْجُ الدِّرهم الصَّغيرُ الْخَفيف .
قلت : وسَمِعْتُ أَعرابياً يُنْشِد ونحن يومئذ بالصَّمّان :
تَرْعَى من الصَّمّانِ رَوْضاً آرجا * مِنّ صِلِّيَانٍ ونَصِيّاً رابجا
ورُغْلًا باتت به لَواهِجا
فسألته عن الرَّابج ، فقال : هو المُمتَلِىء الرَّيان .
وأَنْشَدَنيه أَعْرابيٌّ آخر فقال : « ونِصِيًّا رَابِجاً » ، وهو الكَثِيف المُمتَلىء ، وفي هذه الأرْجوزَة :
* وأَظْهَر الماءُ بِها روابجاً *
يصف إبِلًا ورَدت ماءً عِدًّا فَنَفَضَتْ جِرَرَهَا ، فلما رَويت انْتَفَخَت خواصِرها وعَظُمت ، وهي معنى قوله : « رَوابِجَا » .
ج ر م
جرم ، جمر ، رمج ، رجم ، مرج ، مجر :
مستعملة .
جرم :
الحرَّاني ، عن ابْنِ السِّكِّيت : الْجَرْمُ :
الْقَطْع ، يقال : جَرَمَه يَجْرِمُه جَرْماً إذا قَطَعه . والْجِرْمُ : الْجَسَد ، والجِرْمُ :
الصَّوت .
قال : وحَكَى لنا أَبُو عمرو : جِلَّةٌ جَرِيمٌ ، أي عِظَامُ الأجْرام ، يَعْني الأجْسام .
ثعلبُ عن عَمْرو ، عن أَبيه : الْجِرْمُ :
البَدَن ، والْجِرْمُ : اللَّون ، والجِرم :
الصَّوْت . ويقال : جَرِمَ لَوْنُه إذا صَفَا ، وجَرِمَ إذا عَظُمَ جِرْمُه ، ونحو ذلك .
قال ابنُ الأعرابيّ : وقال اللّيث : الجَرْمُ نَقيضُ الصَّرْد . ويقال : هذه أرض جَرْمٌ ، وهذه أرضٌ صَرْد ، وهما دَخيلان مستعملان في الحَرّ والْبَرْد .
قال : والْجُرمُ أَلْواحُ الْجَسَد وجُثْمانُه