جنبر :
ثعلب ، عن سلمة ، عن الفراء : رجل جَنبرٌ قصير ، وكذلك الجَنثَر .
وقال أبو عمر : والجنبرُ الجملُ الضَّخمُ .
جانب :
الأصمعيّ : رجل جأنَبٌ ، قصيرٌ ، بهمزة ساكنة .
الليث : يفَريْنَجُ ، معربٌ لَيس من كلام العَرب .
فربج :
قال : وافْرَنَبَج جِلدُ الحَمَلِ ، يَفْرِنْبِجُ ، إذا شُوِيَ فَيَبِسَ أَعاليه ، وكذلك إذا أصابه ذلك من غير شيء . وقال الشاعر يصف عَنَاقاً شواها وأَكل منها :
* فأَكلُ من مُفرَنبِجٍ بين جلدها *
نرجل :
وقال الليث : النَّارجيلُ ، هو الجوزُ الهِنديّ ، قال : وعامَّة أَهل العراق لا يَهمزُونه ، وهو مَهموز .
قلت : وهو مُعرب دَخيل .
جنبل :
وقال الليث : الجُنْبلُ العُسُّ الضخمُ ، وأنشد :
* مَلمُومَةٌ لَمَّا كَظَهرِ الجُنْبُلِ *
ثعلب ، عن ابن الأعرابيّ : الجنْبلُ : القَدَحُ الضخم ، وهو المِجْوَلُ أيضاً .
منجنون :
وقال أبو الحسن اللّحياني :
الْمَنجَنُون هي التي تدور ، جعلها مؤنثة .
وأما قول عمرو بن أحمر :
* ثَمِلٌ رَمَتْهُ الْمَنْجَنُونُ بِسَهْمِها *
فإنَّ أبا الفضل أَخبرني عن شيخٍ من أهل الأدب ، سمع أبا سعيد المكفوف يقول :
هُو الدهر في بيت ابن أحمر .
قال أبو الفضل : المنجنون الدُّولاب ، وأنشد :
* ومَنْجَنُونٌ كالأَتَانِ الْفَارِقِ *
شفرج :
أبو العباس ؛ عن ابن الأعرابيّ :
الشُّفَارِجُ طرِّيَانٌ رَحْرَحَانِيّ ، وهو الطَّبَق فيه الْفَيْخَاتُ والسُّكرُّجَات .
وقال ابن السّكّيت : يقال هو الشُّفارج لهذا القار الذي يقال له الشُّبارج .
جنفر :
عمرو ، عن أبيه : الجَنَافِيرُ الْقبُور العادِيَة ، واحدها جُنْفُور .
سليج :
قال : السَّلالِيْجُ : الدُّلْبُ الطِّوال .
فرجل :
وقال : فَرْجَلَ الرجلُ فَرْجَلَةً وهو أن يَتَفَحَّجَ ويُسرع . وأنشد :
تَقَحُّمَ الفِيلِ إذا مَا فَرْجَلَا * يُمِرُّ أَخْفَافاً تَهُضُّ الْجَنْدَلَا
دربج :
ويقال : هو يُدْرِبِجُ في مشيتة ، وهي مشية سهلة ، ورَجْلُ دُرَابِجٌ : يختال في مِشْيَة .
وقال غيره دَرْبَجَ في مشيته ودَرْمَجَ ، إذا دَبَّ دَبِيباً ، وأنشد :
ثُمّتَ يَمْشِي الْبَخْتَرَى دُرَابِجَا * إذا مشى في دَفِّهِ دُرَامِجَا