تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب اللغة — صفحة 75

مساهمون:

ص٧٥
وَليْلَةٍ مِنَ اللَّيَالي مَرَّتِ * بِكابِدٍ كابَدْتُها فجرَّتِ
أي طالت . وقال لبيد :
عَيْنُ هَلَّا بَكَيْتِ أَرْبَدَ إِذ قُمْ * نَا وقامَ الخُصومُ في كَبَدِ
أَي في شدَّةٍ وَعَنَاءٍ ، واللَّبنُ المُتَكَبِّدُ : الذي يخثُرُ حتى يصير كأنه كَبِدٌ يَترجْرَجُ . ( أبو عبيد ) : يقال للأعداءِ : همْ سودُ الأَكْبَادِ ، كأنَّ العَداوةَ أَحْرقَتْ أَكْبادَهُمْ فاسْودَّتْ ، والكَبِدُ : معدِنُ العَدَاوةِ ، ورمْلة كَبْدَاءُ : عظيمةٌ الوَسطِ ، وَنَاقَةٌ كَبْدَاءُ : كذلِكَ . قال ذو الرُّمَّةِ :
سِوى وَطْأَةٍ دهْماءَ من غيرِ جَعْدةٍ * ثَنى أخْتَها في غَرْزِ كَبْدَاءَ ضَامرِ
ويقال : تَكَبَّدْتُ الأمرَ أي قَصَدْته وأنشد :
يرومُ البلَادَ أَيُّها يَتَكَبَّدُ
وتَكَبَّدَ الفلاةَ إذا قصد وسطَها ومُعْظَمها . والكَبْدَاءُ : الرَّحَا التي تُدَارُ باليدِ ، سُمِّيتْ كَبْدَاءَ لما في إِدارَتِها من المشقَّة ، وأنشد :
بُدِّلْتُ من وَصْلِ الحِسانِ البيضِ * كَبْدَاءَ مِلْحاحاً عَلَى الرَّضِيضِ تخلأُ إلَا في يَدِ القبيضِ
أي في يدِ رجلٍ قبيضِ اليدِ أيْ خفِيفها وقال :
بِئْسَ طعامُ الصِّبْيةِ السَّوَاغِبِ * كَبْدَاءُ جاءَت من ذُرَى كُواكِبِ
وكواكِبُ : جبَلٌ معروفٌ بالبَادِيةِ .

ك د م

كدم ، كمد ، دكم ، مكد ، دمك ، مدك : مستعملة .

كدم :

قال الليث : الكَدْمُ : العَضُّ بأَدنى الفمِ ، كما يَكْدُمُ الحمارُ ، ويقال للدَّوَابِّ إِذا لم تَسْتمكنْ من الحشيشِ : إنَّها لتكادمُ الحشيشَ ، والكدْمُ : اسم أَثرِ الكَدْمِ . يقال : بهِ كُدُومٌ . شمر عن ابن الأعرابي : نعجة كَدِمَةٌ : غليظة كثيرة اللحم ، وقول رؤبة :
كأنّه شَلّالُ عاناتٍ كُدُمْ
قال : حمار كَدِمٌ : غليظ شديد ، والجميع : كُدُم ، وفَنِيق مُكْدَم : غليظ وقَدَح مُكْدَم : غليظ ، وأسير مُكْدم : مشدود بالصِّفادِ ، وكدَمت الصيدَ أي طردته . والعربُ تقول : بَقِيَ من مَرْعانَا كُدَامةٌ أي بَقيَّةٌ تَكْدِمها المال بأَسْنانِها ولا تشبعُ منه . ورجلٌ مُكَدَّمٌ إِذا لقيَ قتالًا فأَثَّرَت فيه الجِراحُ ، وفحلٌ مُكَدَّمٌ ، ومُكْدَمٌ إذا كان قويّاً ، قد نُيِّبَ فيه . ( اللِّحْيانيُّ ) : أُكْدِمَ الأسيرُ إِذا استُوثِقَ منه ، ويقال للرجلِ إِذا طلب حاجةً لا يُطلب مثُلها : لقد كَدَمْت في غير مَكْدَمٍ . والكَدْم : التمشُّش والتعرُّق . ( أبو زيد ) : يقال : كَدَمْتَ غيرَ مَكْدَمٍ أي
تهذيب اللغة — صفحة 75 | أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري