والتَّجْفَافُ بفتح التَّاء : مثلُ التَّجْفِيفِ .
جَفَّفْتُه تجْفِيفاً وتَجْفَافاً .
قال : والجَفْجَفُ : القَاعُ المُسْتَدِيرُ الواسعُ ، وأنشد قوله :
يَطْوِي الفَيَافي جَفْجَفاً فَجَفْجَفا
والجُفَافُ : ما جَفَّ من الشيء الذي تجِفِّفُه ، تقول : اعزِلْ جُفَافَه عن رَطْبِه .
وقال ابن السكيت : الجُفَّانِ : بَكْرٌ وتَمِيمٌ .
وجُفَافٌ : اسمُ وادٍ معروفٍ .
( أبو عبيد عن الفراء ) : الجُفَافَةُ : الذي يَنْتَثِرُ من القَتِّ .
ويقال للثَّوْبِ إذا ابْتَلَّ ثمَّ جفَّ وفيه نَدًى :
قد تَجَفْجَفَ ، فإذا يَبِسَ كلَّ اليُبْسِ قيل :
قَفَّ .
( الأصمعي ) الجَفْجَفُ : الأرضُ المُرْتَفِعَةُ وليست بالغليظة ولا اللَّيِّنة .
فج :
قال الليث : الفَجُّ : الطريقُ الواسعُ بين الجَبَلَيْنِ ، وجمعُهُ : فِجَاجٌ ، وقوله تعالى :
مِنْ كُلِّ فَجٍّ
عَمِيقٍ [ الحج : 28 ] .
قال أبو الهيثم : الفَجُّ : طريقٌ في الجبل واسعٌ ، يقال : فَجٌّ وأفُجٌّ وفِجَاجٌ .
قال : وكُلُّ طريقٍ بعُدَ فهو فَجٌّ .
والفَجُّ في كلام العَرَب : تَفْرِيجُكَ بين الشَّيْئَيْنِ ، يقالُ : فَاجَّ الرَّجُلُ يُفَاجُّ فِجَاجاً ومُفَاجَّةً إذا باعَدَ إحدى رِجْلَيْه من الأخرى ليَبُولَ ، وأنشد :
لا يَمْلأ الحَوْضَ فِجاجٌ دُونَهُ * إلَّا سجالٌ رُذُمٌ يَعْلُونَهُ
وقَدْ فَجَجْتُ رِجْلَيَّ أَفُجُّهُمَا فجّاً ، وفَجَوْتُهُمَا أَفْجُوهُما أي وسَّعْتُ بيْنَهُما .
وقال الليث : الفَجَجُ أقْبَحُ من الفحَج .
وقال ابنُ الأعرابي : الأفَجُّ والفَنْجَلُ :
المُتَباعِدُ الفَخِذَيْنِ الشديدُ الفَجَجِ ، ومثلُه :
الأفْجَى وأنشد :
اللَّه أعْطَانِيك غيْرَ أحْدَلا * ولا أَصَكَّ أَوْ أَفَجَّ فَنْجَلا
وقال الليث : النَّعَامةُ تَفِجُّ إذا رَمَتْ بصَوْمِها .
وقال ابنُ القِرِّيَّة : أفَجَّ إفْجَاجَ النعامة ، وأَجْفَلَ إجْفَالَ الظّليم .
وقال الأصمعي : فَجَّ قَوْسَه وهو يفُجُّها فجّاً إذا رفع وَتَرَها من كبِدِها ، وكذلك فجا قَوْسَه يَفْجُوها .
ويقال : افْتَجَّ فلانٌ افْتِجَاجاً إذا سَلَكَ الفِجَاج .
قال : والإفْجِيجُ : الوادي الواسعُ . وهو بمعنى الفَجِّ .
ورجلٌ فُجَافجٌ : كثيرُ الكلام والصِّياح والجَلَبة .
وبِطِّيخٌ فجٌّ إذا كان صُلْباً غيرَ نَضِيجٍ .
والثّمارُ كلُّها تكونُ فِجَّةً في الربيع حين تَنْعَقِدُ حتى يُنْضِجَها حَرُّ القَيْظِ أي تكونُ