بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ *
أبواب الثلاثي الصحيح من حرف الهاء
[ باب الهاء والخاء ]
ه خ ب
هبخ :
قال الليث : أهملت الهاء مع الخاء في الثلاثي الصحيح . إلا قولهم : جارية هَبَيّخَةٌ ؛ وهي : التَّارّةُ . قال ؛ وكل جارية بالحِمْيريّة : هَبَيّخَةٌ . قال : والهبيَّخَى : مِشْيَةٌ في تبختر ؛ وأنشد :
جَرَّتْ عليه الرّيحُ ذَيْلًا أَنْبَخَا * جَرَّ العَرُوسِ ذيلَها الهَبَيَّخا
ويقال : اهبيَّخَتْ في مشيها اهبِيّاخاً ، وهي تَهْبَيَّخُ . أبو عبيدة : الهبيَّخُ : الرجل الذي لا خير فيه . وفي « النوادر » : امرأة هَبَيَّخَةٌ ، وفتىً هَبَيَّخٌ : إذا كان مُخْصِباً في بدنه حَسَناً .
[ أبواب الهاء والغين ]
قال ابن المظفر قال الخليل بن أحمد :
لا توجد الهاء مع الغين إلَّا في هذه الحروف وهي : الأهْيَغُ والغَيْهَقُ والهَيْنغ والغَيْهَبُ والهِلْيَاغُ .
فأمَّا الأهيغ فإنك ترى تفسيره في أول معتل الهاء .
[ ه غ ق ]
[ غهق ] :
وأمَّا الغيهق : هو النَّشَاط ، ويوصف به العِظَمُ والتَّرَارَةُ . وأخبرني المنذريّ عن الصيداوي قال : سمعت الرياشيّ يقول :
سمعت أبا عبيدة ينشد :
كأنَّما بي من إِرَاني أَوْلَقُ * وللشباب شِرَّةٌ وغَيْهَقُ
ومَنْهَلٍ طَامٍ عليه الغَلْفَقُ * يُنيرُ أَوْ يُسْدِي به الحذَرْنَقُ
قال أبو عبيدة : الإران : النشاط ، والأوْلَقُ : الجنون ، والشّرّه النشاط ، وكذلك الغَيْهَقُ . قال : والغْلفَقُ :
الطُّحلُب .
وقال ابن دريد : الغيْهَقُ : الطّويل من الإبل .
وقال النضر فيما حكى عنه أبو تراب :
الغَوْهَقُ : الغراب ؛ وأنشد :
يتْبَعْنَ وَرْقَاءَ كلونِ الغَوْهَقِ
قلت : والثَّابِتُ عندنا لابن الأعرابيّ وغيره : العَوْهَقُ : العزاب بالعين . وقد مَرَّ في كتاب العين ولا أنكر أن تكون الغين فيه لغةٌ ، واللَّه أعلم .