تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب اللغة — صفحة 134

مساهمون:

ص١٣٤
ويقال : أحوذ الصانع القِدْح إذا أخَفَّه ومن هذا أخذ الأحوذي المنكمش الحاد الخفيف في أموره . وقال لبيد :
فَهْو كَقِدْحِ المَنِيحِ أَحْوَذَهُ الصَّا * نِعُ يَنْفِي عن مَتْنِهِ القُوَبَا
وقال أَبو إسحاق في قوله :
( أَ لَمْ نَسْتَحْوِذْ
عَلَيْكُمْ ) [ النِّساء : 141 ] معناه ألم نستوْلِ عليكم بالمُوالاة لكم . قال : وحاذَ الحِمَارُ أُتُنَهُ إذا استولى عليها وجمعها ، وكذلك حازها . وقال العجّاج :
يَحُوذُهُنَّ وله حُوذِي
قال وقال النحويون : استَحْوَذَ خرج على أصله ، فمن قال حَاذَ يَحوذُ ، لم يقل إلا استَحاذ ، ومن قال أحْوَذ فأخرجه على الأصل قال استَحْوَذَ . وقال أبو عبيد قال الأصمعي : الحاذُ : شجر ، والواحدة حَاذَةٌ من شجر الجَنَبَة ؛ وأنشد :
ذَوَاتِ أُمْطِيٍّ وذَاتَ الْحَاذِ
والأُمْطِيُّ شجرة لها صَمْغٌ يمضغُه صبيان الأعراب ونساؤهم ، وقيل الحاذَةُ شجرة يألفها بَقَرُ الوحش . قال ابن مقبل :
وَهُنَّ جُنوحٌ لذي حاذَةٍ * ضَوَارِبَ غِزْلانُها بالْجُرنْ
وأخبرني المنذريُّ عن الرياشيِّ قال : الحاذُ : الذي يقع عليه الذَّنَبُ من الفخذين من ذَا الجانبِ وذَا الجانبِ ، وأنشد :
وتَلُفُّ حَاذَيْهَا بذِي خُصَلٍ * عَقِمَتْ فَنِعْمَ بُنَيَّةُ العُقْمِ
وقال أبو زيد العرب تقول : أنْفَعُ اللَّبَنِ ما وَلِي حَاذيَ النَّاقة ، أَي ساعةَ يُحْلَبُ من غير أن يكونَ رَضَعها حُوَارٌ قبل ذلك . قال : والحاذُ ما وقع عليه الذَّنب من أَدْبارِ الفخذين . قال : وجمع الحاذِ أَحْواذٌ . وفلان خفيف الحاذِ ، أي : خفيفُ الحالِ من المالِ وأصل الحاذِ طريقة المتْنِ . و في الحديث « ليأتينّ على الناس زمانٌ يُغْبَطُ الرجلُ فيه بِخفَّة الحاذِ كما يُغْبَطُ اليوم أبو العشرة » . وقال شمر : يقال كيف حالُكَ وحاذُكَ ؟ و في حديث آخر : « المُؤْمِن خفيفُ الحاذِ » . وأنشد :
خَفِيفُ الحَاذِ نَسَّالُ الفَيَافي * وعَبْدٌ لَلصَّحَابَةِ غَيْرُ عبد
وقال : الحالُ والحاذُ : ما وقع عليه اللّبد من ظهر الفرس . وضربَ النبئُّ صلى اللَّه عليه وسلّم في قوله : « المؤمنُ خفيفُ الحاذِ » : قِلَّةُ اللَّحْمِ مثلًا لقلّة ماله وقلّة عياله ، كما يقال : هو خفيف الظّهر ، ورجل خفيف الحاذِ أي قليلُ المال .

ذحا :

قال أبو زيد : ذَحَتْنَا الرِّيحُ تَذْحَانَا ذَحْياً إذا أصابتنا ريح وليس لنا منها ذَرىً نتذرَّى به .

ذوح :

أبو عبيد قال أبو زيد : الذَّوْحُ : السوق الشّديد . أبو العباس عن ابن الأعرابي يقال : ذَوَّح إِبِلَه إذا بدَّدها وذَوَّحَ ماله : إذا فرّقه .