دعْ عَنْكَ نَهْباً صِيحَ في حَجَرَاته * ولكن حديثٌ ما حديثُ الرَّوَاحل
وقال اللَّه :
( فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ
) * أي الهلَكَةُ .
وصَيْحةُ الغارة إذا فاجأتْهم الخيلُ المُغيرةُ والصَّائِحَةُ صَيْحَةُ المَنَاحَة . ويقال :
ما ينْتَظِرُون إلا مثلَ صَيْحَةِ الحُبْلَى أي شرّاً يَفْجَؤُهم . والصيْحانيّ ضَرْبٌ من التَّمْرِ أسْوَدُ صُلْبُ المَمْضَغَةِ شديدُ الحلاوَةِ .
قلت : وسُمِّي صَيْحَانِياً لأنّ صيْحانَ اسمُ كَبْشٍ كان يُرْبَطَ عِنْدَ نَخْلةٍ بالمدينة فأثمرت ثمْراً صيْحَانِيّاً فنُسِبَ إلى صَيْحَان .
وقول اللَّه جلّ وعزّ :
( وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ
) [ هُود : 67 ] فذكّر الفعل لأن الصّيْحَةَ مصدَرٌ أُرِيدَ به الصِّيَاحُ ، ولو قيل وأخذت الذين ظلموا الصيحةُ بالتأنيث كان جائزاً تذهب به إلى لفظ الصّيْحَةِ .
حصأ :
- مهموزاً - . أبو عبيد عن الأُمَوِيّ :
حَصَأْتُ من الماء أي رَوِيتُ .
وقال أبو زيد : حَصَأْ الصَّبيُّ من اللَّبن حَصْأ إذا أُرْضِع حتى تمتلئ إنْفَحَتُه إن كان جَدْياً ، وإن كان صبِياً فبطْنُه .
وقال أبو عبيد : قال الأصمعيُّ : يقال للرجل وغيره حَصَأ بِهَا وحَصَمَ بِهَا إذا ضَرَط .
وقال غيره : أحْصَأتُه أي أَرْوَيتْهُ .
وقال ابن شميل : الحَصَا ما خَذَفْت به خَذْفاً وهو ما كان مثلَ بَعْرِ الغنم .
وقال أبو أسلم : العظيمُ مثل بَعْرِ البعيرِ من الحصى .
وقال أبو زيد حصاة وحِصِيّ وقناة وقِنِيٌّ ونواة ونِوَيٌّ ودواةٌ ودِوِيّ ، هكذا قيّده شمر ، وغيرُه يقول بفتح الحَاء والقَافِ والنون والدال حَصَّى وقَنَّى ونوَّى ودَوَّى .
ويقال نهر حَصَوِيٌّ أي كثيرُ الحَصَى .
وقال الأحمر : أرض مَحْصَاةٌ من الحَصَا وحَصِيَّة وقد حَصِيتْ تَحْصَى . ويقال حَصَيْتُه بالحَصَى أحْصِيه أي رمَيْتُه .
وقال الليث في قولهم وقع فلان في حَيْص بَيْص أي في ضيقٍ والأصل فيه بَطْنُ الضبّ يُبْعَج فيخْرَجُ مَكْنُه وما كان فيه ثم يحَاصُ .
وحص :
أبو العباس عن ابن الأعرابي قال :
الوحْصُ البَثْر يخرج في وجه الجَارِية المَلِيحة .
وقال ابن السكيت : أصبَحَتْ وليس بها وَحْصَةٌ ولا وَذْيَةٌ .
قال الأزهريُّ معناه ليس بها عِلَّة .
أبواب الحاء والسين
[ حس ( وايء ) ] حسا ، حاس ، سحا ، ساح : [ مستعملة ] .
حسا :
قال الليث : الحَسْوُ الفعل ، يقال حَسا يَحْسو حَسْواً ، والشيءُ الذي يُحْسَى اسمُه الحَسَاء ممدود . والحُسوَةُ مِلْءُ الفَم .
ويقال اتخذوا له حَسِيَّةً . والحُسْوَةُ الشيء القليل منه .
الحرَّاني عن ابن السكيت : حَسَوْتُ حَسْوَةً واحدةً والحُسْوَةُ مِلءُ الفم .
وقال اللحياني : حَسوة وحُسوة وغَرفة وغُرفة بمعنى واحد .