وجوَّروها .
وقال في موضع : قعطره أي صرعه .
وصَتَعه أي صرعه .
قمعط :
وقال الليث : اقمعطّ الرجل إذا عظُم أعلى بطنِه وخَمِص أسفلُه . قال :
والقعموطة والقمعوطة والبعقوطة كله :
دُحروجة الجُعَل .
[ عرقط ] :
قال : والعُريقطة ، دويَّبة عريضة من ضرب الجُعْل .
[ قطعر ] :
واقطعرّ الرجل إذا انقطع نَفسَه من بُهْر .
قعطب :
أبو عمرو : خِمْس قَعْطَبِيّ : لا يُبلغ إلّا بالسير الشديد البَصْبَاصِ .
وقال ابن دريد : ضَرَبه فقعطبه أي قطعه .
[ بعقط ] :
قال : والبُعْقُوط : القصير .
عندق :
الليث : العندقة موضع في أسفل البطن عند السُّرة كأنه ثغرة النحر في الخلْقة .
[ عنقد ] :
والعنقود من العنب ، وحَمْل الأراك والبُطْم ونحوِه .
وقال ابن السكيت : يقال : عنقود وعِنْقاد ، وعُثْكول وعِثْكال .
[ قردع ] :
وقال الليث : القُرْدوعة : الزاوية تكون في شِعْب جبل . وأنشد :
من الثياتل مأواها القراديع
سلمة عن الفراء قال : القَرْدعة والقَرْدَحة :
الذلّ .
[ درقع ] :
والدَرْقَعة : فرار الرجل من الشديدة . يقال : درقع ، دَرْقعة ، وادْرَنْقع . عمرو عن أبيه : الدُّرْقُع : الرّاوية .
قمعد :
الليث : كلمته فاقمعدّ اقمعدادا :
والمقمعدّ : الذي تكلمه بجهدك ، فلا يلين لك ولا ينقاد .
[ عرقد ] :
والعَرْقَدة : شدَّة فَتْل الحبل ونحوِه من الأشياء كلها .
دعلق :
وفي « النوادر » : دعلقت اليوم في هذا الوادي وأعلقت ، ودعلقت في المسألة عن الشيء وأعلقت فيها أي أبعدت فيها .
درقع :
والجوع الدَيْقُوع والدُّرقوع : الشديد .
وكذلك الجوع اليَرْقوع والبُرْقُوع .
[ قذعل ] :
قال بعضهم : المقذعِلّ : السريع من كل شيء . وأنشد :
إذا كُفيت أكتفي وإلَّا * وجدتني أَرمُل مقذعلَّا
[ عذلق ] :
ثعلب عن ابن الأعرابي : يقال للغلام الحارّ الرأس الخفيف الروح :
عُسلوج ، وعُذْلوق ، وذُعْلوق ، وغيْذان وغيدان ، وشَمَيْذَر .
ذعلق :
الليث : الذُّعْلُوق : نبات يكون بالبادية . وقال غيره : يُشَبَّه به المُهْر الناعم . وأنشد :
يا ربّ مُهر مَزْعوقْ * مقيّل أو مغبوق
حتى شَتَا كالذُّعْلوق
قذعل :
أبو عمرو رجل قِذَعْل : لئيم خسيس .
قذعر :
الليث : المقذعِرّ : المتعرض للقوم ليدخل في أمورهم وحديثهم . يقول :
يَقْذَعِرّ نحوهم يرمي بالكلمة بعد الكلمة ويتزحّف إليهم .