خبعج :
وقال أبو عمرو : الخَبْعَجَة : مِشية متقارِبة مثل مِشية المُريب : يقال : جاء يُخبْعِج إلى ريبة . وأنشد :
كأنه لمّا غدا يخبعج * صاحب موقين عليه مَوْزَج
وقال آخر :
جاء إلى جِلّتها يخبعج * فكلهن رائم تُدَرْدِج
خزعل :
سلمة عن الفراء : ناقة بها خَزْعال أي ظَلْع . وليس في الكلام مثله . وخَزْعل خَزْعلة إذا ظلع . وقال الراجز :
وسَدْو رجلي من ضعاف الأرجل * متى أُرِد شدّتها تُخَزْعِلِ
ثعلب عن ابن الأعرابي : الخُزْعالة اللعب والمزاح .
خذعل :
وقال أبو عبيد : قال الأصمعي :
الخِذْعِل والخِرْمِل : المرأة الحمقاء « 1 » .
وروى أبو العباس عن ابن الأعرابي :
قال : خَذْعل البطّيخَ إذا قطعه قِطَعاً صغاراً ، وخردل اللحم وخرذله بالدال والذال مثله .
وقال ابن دريد خذعله : بالسيف : إذا قطعه قال : والخذعلة والخزعلة ضرب من المشي .
[ خنتع ] :
وقال المفضل الخُنْتَعَة : الثُّرملة ، وهي الأنثى من الثعالب .
ختلع :
وقال ابن دريد : أخبرني أبو حاتم أنه قال لأم الهيثم وكانت أعرابية فصيحة :
ما فعلت فلانة الأعرابية لامرأة كنت أراها معها ؟ فقالت : ختلعت واللَّه طالعة .
فقلت : ما ختلعت ؟ فقال : ظهرت ، تريد أنها خرجت إلى البدو .
[ خرعب - خبرع ] :
وقال ابن دريد : جارية خرعبة وخُرعوبة : دقيقة العظام كثيرة اللحم ، وجسم خرعب ، قال والخُبروع النمَّام ، والخَبْرَعة فعله .
خنفع :
عمرو عن أبيه الخنفع : الأحمق .
تخطع :
وقال ابن دريد : تخطع اسم قال وأحسبه مصنوعاً لأنه لا يعرف معناه .
خندع :
وقال أبو الدقيش : الخُنْدَع بالخاء :
أصغر من الجندب ، حكاه ابن دريد .
باب العين والقاف
[ ع ق ]
قعضب :
الليث : القَعْضَب الضخم [ الشديد ] « 2 » الجريء ، قال والقَعْضَبة :
استئصال الشيء .
وقال غيره : قعضب اسم رجل كان يعمل الأسِنّة ، إليه نسبت أسنة قَعْضَب .
هامش
( 1 ) جاء بعده في « اللسان » ( خذعل - 4 / 43 ) : « وقول المتنخل :تَنْتَخِبُ اللُّبَّ له ضَربةٌ * خدباءُ كالعَطِّ من الخِذْعِلقال الأزهري : هذا قاله المنتخل يصف سيفا ، أي هذا السيف كأنه أهوجَ لا عقل له » . ا ه .
( 2 ) زيادة من « العين » ( 2 / 286 ) و « اللسان » ( قعضب ) .