تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب اللغة — صفحة 231

مساهمون:

ص٢٣١
ولا يموت سريعاً حتى يرضيك بالطاعة . وقال الأصمعيّ : يقال في الكلام : لقد أسرعت استعبارك الدراهم أي استخراجك إيّاها . ويقال : عَبَرت الطير أعبُرها وأعبِرها إذا زجرتها . وقال ابن شميل : عبرت متاعي أي باعدته . والوادي يعبر السَيْل عنا أي يباعده . أبو العباس عن ابن الأعرابي قال : العَبَّار : الجَمَل القويّ على السير . والمُعْبَر : التَيس الذي تُرك عليه شعره سنواتٍ فلم يُجَزّ . وقال بِشْر بن أبي خازم :
جَزيز القفا شبعان يربض حَجْرَةً * حديث الخصاء وارم العَفْل مُعْبَرُ
وقال اللحياني : العَبُور من الغنم : فوق العظيم من إناث الغنم . يقال : لي نعجتان وثلاث عبائر . وغلام مُعْبَر إذا كبر ولم يُخْتن . وإنه لينظر إلى عَبَر عينه إذا كان ينظر إلى ما يُعْبِر عينه أي يُسْخِنها . وقال الأصمعي : العُبْريّ من السِدْر : ما كان على شطوط الأنهار . وقال اللحياني العُمْريّ والعُبْريّ من السِدر الذي يَشرب من المياه . قال : والذي لا يشرب من المياه ويكون بَرّيّاً يقال له الضال . وروى ابن هانىء عن أبي زيد : يقال للسِدْر وما عظم من العوسج : العُبْرِيّ . وقال أبو سعيد : العُبْريّ والعُمْريّ : القديم من السِدْر . [ باب العين والراء مع الميم ]

ع ر م

عمر ، عرم ، رمع ، رعم ، مرع ، معر : مستعملات .

عمر :

قال اللَّه جلّ وعزّ في كتابه المنزل عليه :
لَعَمْرُكَ
إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ [ الحِجر : 72 ] رَوَى أبو الجوزاء عن ابن عباس في قوله :
لَعَمْرُكَ
يقول : بحياتك . قال : وما أقسم اللَّه تعالى بحياة أحد إلّا بحياة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم . وأخبر المنذريّ عن أبي الهيثم أنه قال : النحويون ينكرون هذا ، ويقولون : معنى
لَعَمْرُكَ
: لَدِينُك الذي تعمر . وأنشد :
أيها المنكح الثريا سهيلًا * عَمْرَكَ اللَّه كيف يلتقيان
قال : عَمْرَك اللَّه أي عبادتك اللَّه ، فنصب . وأنشد :
عمركِ اللَّه ساعة حدثينا * وذرِينا من قول مَن يؤذينا
فأوقع الفعل على اللهَ في قوله : عَمْرَك اللَّه . قال : وتدخل اللام في ( لعمرك ) ، فإذا أدخلتها رفعت بها فقلت : لَعَمْرُك ، ولعمر أبيك . قال : فإذا قلت : لعمر أبيك الخير نصبت الخير وخفضت فمن نصب أراد أن أباك عَمرَ الخير يَعْمُره عَمْراً وعمارة ، ونصب الخير بوقوع العَمْر عليه ، ومَنْ خفض الخير جعله نعتاً لأبيك . أبو عبيد عن الكسائي : عَمْرَك اللَّه ، لا أفعل ذاك نَصَب على معنى : عمَّرتك اللَّه أي سألت اللَّه أن يعمّرك ، كأنه قال : عمَّرت اللَّه إياك . قال : ويقال : بأنه يمين بغير واو . وقد يكون عَمْرَ اللهِ ، وهو قبيح قال : والعَمْر والعُمر واحد . وسمّي الرجل عَمْراً تفاؤلًا أن يبقى . وعَمْرَك اللَّه مثل ناشدتك اللَّه .
تهذيب اللغة — صفحة 231 | أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري