وهذه أبواب ألحقت بالخماسي بالزوائد التي فيها وإن كان الأصل على غير ذلك
باب ما جاء على مُفْعَنْلِل ومُفْعَلِّل
المسحنكِك
: الأسود ، وكذلك المحلنكِك .
و
المسحنفِر
: في كلامه : المكثر فيه الماضي فيه . وكذلك اسحنفر المطر فهو مسحنفِر ، إذا جرى .
[ مبرنشِق ]
ورجل مبرنشِق ، إذا ابتهج وضحك . قال الراجز « 1 » :
عَزَّ على عَمِّكِ أن تَأَوَّقي * أو أن تُرَيْ كَأباءَ لم تَبْرَنْشِقي
وأرض مبرنشِقة ، إذا اخضرَّت .
[ مخرنطِم ]
ورجل مخرنطِم ، إذا استكبر وشَمَخَ بأنفه .
و
مجرمِّز
: ومجرنمِز ، إذا تقبّض واجتمع .
و
مخرنمِس
: ومخرنمِص ، إذا سكت « 2 » .
[ محرنجِم ]
ونَعَم محرنجِم ، إذا اجتمع . قال العجّاج ( رجز ) « 3 » :
[ عايَنَ حيًّا كالحِراج نَعَمَه ] * يكون أقصى شَلِّه محرنجِمُهْ
[ محرنفِش ومخرنفِش ]
وكلب محرنفِش ومخرنفِش ، بالخاء والحاء جميعاً ، ومحرنبئ ومعلنبئ ، إذا تنفَّش للقتال ، وكذلك الديك والهرّة .
[ مدرنفِق ومزرنفِق ]
وسير مدرنفِق ومزرنفِق . وكذلك بعير مزرنفِق ، إذا مضى في السير فأسرع .
[ مقعنسِس ]
وجمل مقعنسِس ، إذا امتنع من أن ينقاد .
وعزّ مقعنسِس ، إذا امتنع من أن يُضام . وكل من أدخل رأسه في عُنقه كالممتنع من الشيء فقد اقعنسس . قال الراجز « 4 » :
بئسَ مَقامُ الشيخ أَمْرِسْ أَمْرِسْ * إمّا على قَعْوٍ وإمّا اقعَنْسِسْ
[ معلنكِس ومعرنكِس ]
وشَعَر معلنكِس ومعرنكِس ، إذا كثر . وأنا معلنكِس بموضع كذا وكذا ، أي مقيم به . وليل معرنكِس ومعلنكِس : متراكب الظلمة . قال ( رجز ) « 5 » :
واعلنكستْ أهوالُه « 6 » واعلنكسا
[ مبلندِح ]
ومكان مبلندِح ، إذا عَرُضَ واتّسع . وأحسِب أن اشتقاق بَلْدَح من هذا ، وهو موضع .
[ معرنزِم ]
ورجل معرنزِم ، إذا اشتدّ وصلب ، وكذلك البعير . قال الراجز « 7 » :
رُكِّبَ منه الرأسُ في معرنزِمِ * في هامةٍ أَعْيَت نِطاحَ الصُّدَّمِ
و
المحبنطِئ
: ، بالهمز : الذي قد عَظُم بطنُه ، وربما لم يُهمز .
وفي الحديث : « فيظلّ محبنطِياً على باب الجنّة »
، بلا همز ؛ وفسّروه : متغضِّباً . وأنشدَنا أبو حاتم عن أبي زيد في المحبنطِئ مهموزاً ، وهو الذي قد عَظُمَ بطنُه من بَشَم ( بسيط ) :
هامش
( 1 ) هو جندل بن المثنّى ، كما سبق ص 245 و 980 .
( 2 ) الإبدال لأبي الطيّب 2 / 179 .
( 3 ) ديوانه 434 ، والمنصف 3 / 14 ، والمقاييس ( حرج ) 2 / 50 ، والصحاح واللسان ( حرج ، حرجم ) .
( 4 ) سبق إنشادهما ص 721 و 840 .
( 5 ) البيت للعجّاج ، وقد سبق إنشاده ص 1187 برواية :* واعرنكست أهوالُه واعرنكسا *( 6 ) ط : « أحواله » .
( 7 ) هو العجّاج في ديوانه 308 ، واللسان ( عرزم ) . وفي الديوان :. . . منه الناب . . . .