عبيد : الحَرِيدُ أيضا المُتَنَحِّي « 43 » . النَّجَاشِيُّ هو النَّاجِشُ الذي « 44 » يَنْجُشُ الشّيء نَجْشًا فيستخرجه ، والنَّجْشُ استثارة الشّيء . الْغُفَّةُ « 45 » من العيش البُلْغَةُ . أبو الجرّاح : هي صِنَّارَةُ المِغْزَلِ بكسر الصّاد . الكسائي : تَنَحَّ غيرَ بَاعِدٍ أي « 46 » غير صَاغِرٍ ، وتَنَحَّ غيرَ بعيدٍ أي كُنْ قريبا . وهو على شَصَاصَاءِ أمْرٍ أي على عجلةٍ وعلى حَدِّ أمْرٍ . أبو زيد : أمْحَضتُهُ الحديثَ إمْحَاضًا أي صدقتُه وكذلك أمْحَضْتُهُ النَّصِيحَةَ وأنشد في عَبْدٍ كان يبيع الحرائر « 47 » : [ بسيط ]
قُلْ لِلْغَوَانِي أمَا فِيكُنَّ فَاتِكَةٌ * تَعْلُو اللَّئِيمَ بِضَرْبٍ فِيهِ إمْحَاضُ « 48 »
اليزيدي : أحْصَصْتُ القومَ أعطيتهم حِصَصهُمْ . [ قال غيرهم ] « 49 » :
أوْزَارُ الحرب وغيرِها الأثْقَالُ ، واحدها وِزْرٌ وهو الثِّقْلُ . اللّيالي الدُّرَعُ والظُّلَمَةُ « 50 » واحدتها دَرْعَاءُ وظَلْمَاءُ . سَاهَمْتُ القومَ فَسَهَمْتُهُمْ أي قَرَعْتُهُمْ .
دَمِمْتَ [ يا رجلُ ] « 51 » بعدي تَدَمُّ دَمَامَةً . قَدَمْتُ القومَ أقْدُمُهُمْ قَدْمًا تقدّمتهم . مَخَرَتِ السفينةُ تَمْخُرُ مَخْرًا إذا جرت وهي المَوَاخِرُ . أبو زيد :
تَلَوْتُ الرجلَ أتْلُوهُ تَلْوًا « 52 » خذلته أي « 53 » تركتُه وخذلتُه « 54 » . والشَّعْفُ
هامش
( 43 ) كلّ كلام أبي عبيد ساقط في ت 2 وز .
( 44 ) سقطت : هو الناجش الذي ، في ز .
( 45 ) في ز : الغُبَّةُ .
( 46 ) سقط حرف التّفسير في ت 2 وز .
( 47 ) سقطت : في عبْد كان يبيع الحرائر ، في ت 2 وز .
( 48 ) ذكر صاحب اللسان هذا البيت ج 9 / 94 ولم ينسبْه .
( 49 ) زيادة من ت 2 وز .
( 50 ) في ت 2 وز : والظُّلَمُ .
( 51 ) زيادة من ت 2 .
( 52 ) في ت 2 وز : تُلُوًّا ( بتاء مضمومة ولام مضمومة وتشديد الواو ) .
( 53 ) سقط حرف التفسير في ت 2 وز .
( 54 ) في ت 2 وز : خذلته وتركته .