الرَّيْمُ الزّيادةُ يقال : لي عليك رَيْمٌ على كذا وكذا . صَاغِيَةُ الرّجلِ الذين يميلون إليه ويأتونه . أبو عبيدة : الطِّرْبَالُ الصومعةُ العظيمة . أبو عمرو :
المُحْتَتِنُ الشيء المستوي لا يخالف بعضه بعضا . السَّعابِيبُ التي تمتدّ شبه الخيوط من العسل ، والخِطْمِيِّ ونحوه . النِّكْلُ لِجَامُ البريد ، وخَرِيصُ البحر خليجٌ منه . المَوْدِقُ المَأْتَى للمكان وغيره . [ يقال ] « 11 » : وَدَقْتُ للشيء دنوتُ منه . الكسائي : الأُرْبَةُ العُقْدَةُ . البُسْلَةُ أجْرُ « 12 » الرّاقي خاصة . أبو زيد : مثله . الكسائي : السُّكَاكُ والسُّكَاكَةُ الهواء بين السّماء والأرض . تَزَوَّجَ فُلانٌ لُمَتَهُ « 13 » من النّساء أي مثله . [ ويقال ] « 14 » : عَرَضَ علي سَوْمَ عَالَةٍ بمعنى قول العامّة . عَرْضٌ سَابِرِيٌّ ، رجلٌ دَفْآنُ وامرأةٌ دَفْأى إذا كانا مُسْتَدْفِئَيْنِ ، وبيت دَفِيءٌ على مثال فعيل « 15 » ، وبلدة دَفِيئَةٌ على فعيلةٍ « 16 » . الأمر بيننا شَقَّ الأبْلَمَةِ وشُقَّ الأُبْلُمَةِ « 17 » وهي الخُوصَةُ . وحكى بعضهم أنّها من شجرةِ غيرِ الخَوْصِ من شجر البادية « 18 » . والْغِينَةُ [ بالنّون ] « 19 » مَا سَالَ من الْجِيفَة . الأموي : العَرِينُ اللَّحْمُ ، وأنشدنا لغادية الدبيريّة : [ طويل ]
مُوَشَّمَةُ الأطْرَافِ رَخْصٌ عَرِينُهَا « 20 »
هامش
- شاعرا هجّاء قال عنه ابن سلام : « وكان رجلا شرّيرا هجّاء للناس » . انظره في الأغاني ج 18 / 181 - 220 والشعر والشعراء ج 1 / 276 - 280 وطبقات فحول الشعراء - وهو معدود فيها في الطبقة السابعة من فحول الإسلام ، ج 6 / 686 - 693 .
( 11 ) زيادة من ت 2 وز .
( 12 ) في ت 2 وز : أجرة .
( 13 ) في ت 2 : لَمْتَهُ ( بفتح اللام وتسكين الميم ) .
( 14 ) زيادة من ت 2 وز .
( 15 ) سقط حرف الجرّ في ت 2 ، ز وفي ز : على فعيل .
( 16 ) في ت 2 وز : فعيلةٌ ( دون حرف الجرّ ) .
( 17 ) سقطت : شُقَّ الأُبْلُمَةِ ، في ت 2 .
( 18 ) « وحكى بعضهم . . . البادية » كل ذلك ساقط من ت 2 وز .
( 19 ) زيادة من ت 2 .
( 20 ) جاء في اللسان ج 17 / 153 ما يلي : « قالت غادية الدبيريّة : -