[ طويل ]
فِي أعْشَارِ قَلْبٍ مُقَتَّلِ « 5 »
الأموي : قِدْرٌ [ زُؤَزِيَةٌ ] « 6 » وزُؤَازِيَةٌ [ مِثَالُ فُعَلِلَةٍ ] « 7 » [ وفُعَالِلَةٍ بالمدّ والقصر ] « 8 » وهي التي تضمُّ الجَزُورَ . غيره : الصَّيْدَانُ « 9 » بِرَامُ الحجارةِ ، قال أبو ذؤيب : [ طويل ]
وَسُودٍ مِنَ الصَّيْدَانِ فِيهَا مَذَانِبُ * [ نُضَارٌ إذَا لَمْ تَسْتَفِدْهَا نُعَارُهَا ] « 10 »
يعني المَغَارِفَ ، والصَّادُ قُدُورُ الصُّفْرِ والنحاسِ ، قال حسان بن ثابت « 11 » : [ طويل ]
رَأَيْتُ قُدُورَ الصَّادِ حولَ بُيُوتِنَا * قَنَابِلَ دُهْمًا فِي المَحَلَّةِ صُيَّمَا « 12 »
والصَّيْدَاءُ حجرٌ أبيضُ تُعمل منه البِرَامُ . عن الكسائي : أكْبَرُ البِرَامِ الجِمَاعُ ، ثم تليها المِئْكَلَةُ وهي التي يَسْتَخِفُّ الحَيُّ أن يَطبخوا فيها اللّحمَ والعصيدةَ . والمِسْخَنَةُ التي كَأَنَّهَا تَوْرٌ .
هامش
( 5 ) البيت لامرئ القيس كما جاء في اللسان ج 6 / 249 وفي الديوان ص 38 وهو حسب رواية اللسان على النحو التالي :وَمَا ذَرَفَتْ عَيْنَاكِ إلَّا لِتَقْدَحِي * بِسَهْمَيْكِ فِي أعْشَارِ قَلْبٍ مُقَتَّلِوفي الديوان :وَمَا ذَرَفَتْ عَيْنَاكِ إلَّا لِتَضْرِبِي. ( 6 ) زيادة من ت 2 .
( 7 ) زيادة من ت 2 وفي ز : مثال فُعَلِلَةٍ .
( 8 ) زيادة من ت 2 .
( 9 ) في ز : الصِّيَدَانُ ( بكسر الصّاد لا فتحها ) .
( 10 ) زيادة من ز . وهو غير مثبت في الديوان .
( 11 ) في ت 2 وز : حسّان ( فقط ) .
( 12 ) البيت في الديوان ج 1 / 35 مع اختلاف في الصدر : حَسِبْتُ قُدُورَ . . .