[ طويل ]
أَيَا مَعْقَلٍ لَا تُوطِئَنْكَ بَغَاضَتِي * رُؤُوسَ الأَفَاعِي وَمَرَاصِدِهَا الْعُرْمِ « 6 »
غيره : الأَفْعُوَانُ الذّكر من الأفاعي وأنشدنا الأحمر : [ رجز ]
قَدْ سَالَمَ الحَيَّاتُ مِنْهُ القَدَمَا * الأُفْعُوَانُ وَالشُّجَاعُ الشَّجْعَمَا
والشّجاع نوعٌ منها . والأسود العظيم وفيه سواد ؛ وإنّما قيل له : أسود سَالِخٌ لأنّه يسلخ جلده في كلّ عامٍ . والأَرْقَمُ الذي فيه سواد وبياض . وذو الطَّفْيَتَيْنِ الذي له خطّان أسودان . والأَبْتَرُ القصير الذّنَب من الحيّات « 7 » والخَشَاشُ الحيّة [ الصغيرة الرأس ] « 8 » . أبو عبيدة : الحيّةُ العَاضِهُ والعَاضِهَةُ التي تقتل إذا نهشت من ساعتها . غيره : الصِّلُّ مثلها أو نحوها . والنَّضْنَاضُ نحوها ويقال : هي التي لا تَقِرُّ في مكان . والثعبانُ العظيم . والأَيْمُ والأَيْنُ جميعا الحيّة . الأصمعي : يقال للحيّة إذا ضُرِبت فَلَوَتْ ذنبها قد ارْتَعَصَتْ ، قال العجّاج : [ رجز ]
إنِّيَ لَا أَسْعَى إلَى دَاعِيَّهْ * إلَّا ارْتِعَاصًا كَارْتِعَاصِ الْحَيَّهْ « 9 »
ويقال لها أيضا : هي تَبَعْصَصُ . / 88 و / عن الكسائي : يقال للحيّة :
تَتَحَيَّزُ وتَتَحَوَّزُ وتَتَجَوَّى « 10 » تتلوّى .
هامش
( 6 ) العجز في الدّيوان على النحو التالي :رؤوس الأفاعي في مراصدها العْرْم( 7 ) سقطت : من الحيات في ت 2 وز .
( 8 ) زيادة من ت 2 وز .
( 9 ) البيت في الديوان ص 455 .
( 10 ) سقطت في ت 2 وز .