[ بَابُ ] « 1 » الْعَظَاءِ والحِرْبَاءِ وأَشْبَاهِهِ
أبو زيد وأبو الجرّاح : العَضْرَفُوطُ الذكرُ مِنَ العَظَاءِ . العدبس الكناني :
قال : هو ضرب من العَظَاءِ ، وليس بذَكر العَظَاءِ ، وهو أكبر من العَظَاءِ ، قال : والحِرْبَاءُ شبيه به يستقبل الشمس برأسه أبدا ، قال : يقال : إنّما يفعل ذلك ليقي جسده برأسه . والجُخْدُبُ دأبه نحو ذلك أيضا ، ويقال للواحد جُخَادِبُ وجمعه جُخَادِبُ . وحكى عن الكسائي : هذا أبو جُخَادِبَ قد جاء . والوَحَرَةُ نحوها . الأصمعي هي دويبةٌ حمراء كالعَظَاءَةِ وجمعها وَحَرٌ وبه شُبّه وَحَرُ الصّدر . قال : وسَامٌّ أَبْرَصَ بتشديد الميم قال : ولا أدري لِمَ سُمِّيَ بهذا ، قال أبو زيد : جمعه « 2 » سَوَامُّ أَبْرَصَ ، ولا يُثنّى أَبْرَصُ ولا / 87 و / يجمع لأنّه مضاف إلى اسم مَعْرُوفٍ . وكذلك بناتُ آوَى وأمّهات « 3 » حُبَيْنٍ وأشباهها . قال أبو زيد : وهو « 4 » الصُّدَّادُ في كلام قيس .
العدبّس « 5 » : يقال لأمّ حُبَيْنٍ : حُبَيْنَةٌ وهي دابّة قَدْرُ كَفِّ الإنسان . الفراء :
الجَحْلُ الحرباءُ وهو الشَّقَذَانُ أيضا . غيره : الشَّقَذَانُ هو الحِرْبَاءُ وجمعه شِقْذَانٌ . والجُدْجُدُ هو الذي يَصِرُّ بالليل . وقال العدبّس : هو الصَّدَى ، والجُنْدَبُ غير ذلك « 6 » . القنانيّ : قال « 7 » : الصَّيْدَنَانِيُّ دابة تعمل لنفسها بيتا في جوف الأرض وتُعميّه . اليزيدي : السُّرْفَةُ دابة تبني بيتا حسنا تكون فيه . الأموي : العُثُّ دابة تأكل الجلود . أبو الحسن الأعرابي : مثله في
هامش
( 1 ) زيادة من ت 2 وز .
( 2 ) الكلام على السّام ساقط في ز إلى قوله : جمعه .
( 3 ) في ز : أمّ .
( 4 ) في ز : هي .
( 5 ) في ز : قال العدبس .
( 6 ) في ز : غير ذلك .
( 7 ) سقطت في ت 2 .