تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ معارف اسلامى ( فارسى ) — صفحة 1316

مساهمون:

ص١٣١٦
اصول دين هم گويند و نام علمى است از علوم مدونه شرعيه رجوع به كلام . ( از كشاف ج 2 ص 272 )

6 - عِلمُ السُّلوك

- عبارت از معرفت نفس است و آنچه آن اوست از وجدانيات ( از كشاف ص 758 )

7 - عِلمِ التَّأليف

- علم موسيقى را گويند و آن از علوم رياضى است و علمى است كه بحث كند از احوال نغمات ( از كشاف ص 758 )

8 - عِلمُ جَدَل

- يكى از صناعات خمس منطقى جدل است و علم جدل احكام سؤال و جواب را گويند و علم به نحوهء سخن گفتن بر مقتضاى حال براى اقحام سامع را گويند

10 - عُلوم ادَبيَّه

- مراد علوم عربيت و مطلق ادبيت از صرف ، نحو ، معانى و بيان بديع و عروض و قافيه است و اقسام علو ادبيه گذشت

11 - عِلمِ مُوهُوبَه

- نزد اهل ذوق و عرفان علم موهوب بعلمى گويند كه خداى متعال بعلماء عامل بخشد كه « من عمل بما علم علم ، ما لم يعلم » ( از كشاف ص 1349 ) .

12 - عُلوم قرآن

- علومى كه منسوب به قرآن مىباشد كه عبارتند از علم لغت ، قراآت ناسخ و منسوخ ، صرف و نحو ، فقه و بالجمله تفسير ( از موافقات ) تركيبات ديگر :

عِلمِ استدِلال

- ( فلسفى ، منطقى كلام ) در كلام منظور علمى است كه مستند به آيات و اخبار باشد . در فلسفه و منطق . برهان قياسى است . علومى كه مستند برهان مىباشد . در برابر علوم كشفى و شهودى . علم اكتسابى در برابر موهبتى و شهودى

عِلمِ اسفل

- ( فلسفى ) مراد علم طبيعى است .

عِلمِ إشارت

- ( عرفانى ) علم خواطر و مشاهدات و مكاشفات را گويند « لان مشاهدات القلوب و مكاشفات الاسرار لا يمكن العبارة عنها على التحقيق و لا يعرفها الا من نازل تلك الاحوال و حل تلك المقامات ( شرح تعرف ج 3 ص 77 ) .

عِلمِ اصوات

- ( اصطلاح فلسفى ) رجوع بعلم شود

عِلمِ اعلى

- ( اصطلاح فلسفى ) مراد علم الهى است رجوع بعلم شود

عِلمِ أفعال

- ( اصطلاح عرفانى ) مراد علم اخلاق و حكمت عملى است رجوع بعلم شود

عِلمِ افكار

- ( اصطلاح منطقى ) مراد علوم عقلى ( منطق و فلسفه ) است رجوع بعلم شود

عِلمِ اقوال

- ( اصطلاح فلسفى ) مراد علم بقواعد سخن گفتن مانند نحو و صرف و غيره است رجوع بعلم شود .

عِلمِ إلهى

- ( اصطلاح فلسفى ) علم الهى علمى است كه در آن بحث مىشود از احوال و صفات و آثار موجودات كه وجود آنها احتياج بماده نداشته باشند كه علم اعلى و فلسفهء اولى و علم كلى هم مينامند و موضوع آن موجود مطلق و مطلق الوجود است ( شفا ج 2 ص 518 ) .

عِلمِ الفاظ

- ( اصطلاح فلسفى ) گاه
فرهنگ معارف اسلامى ( فارسى ) — صفحة 1316 | سيد جعفر سجادى