تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهج البلاغة الثاني — صفحة 314

مساهمون:

ص٣١٤
وَإذا اعْطِىَ جَحَدَ .

( 199 )

وقال عليه السّلام : الْكَفُّ عَمّا في ايْدِى النّاسِ احَدُ السَّخآئَيْنِ .

( 200 )

وقال عليه السّلام : الْمُصيبَةُ واحِدَةٌ ، وَانْ جَزَعْتَ صارَتْ اثنَتَيْنِ .

( 201 )

وقال عليه السّلام : الْمُؤْمِنُ يَقْظانٌ يَنْتَظِرُ احْدَى الْحُسْنَيَيْنِ .

( 202 )

وقال عليه السّلام : الشُّجاعَةُ نُصْرَةٌ حاضِرَةٌ ، وَفَضيلَةٌ باهِرَةٌ .

( 203 )

وقال عليه السّلام : الْكَمالُ في ثَلاثٍ : الصَّبْرُ عَلَى النَّوآئِبِ ، وَالتَّوَرُّعُ فِى الْمَطالِبِ ، وَاسْعافُ الطّالِبِ .

( 204 )

وقال عليه السّلام : التَّوْفيقُ وَالْخِذْلانُ يَتَجاذَبانِ النَّفْسَ ، فَاَيُّهُما غَلَبَ كانَتْ في حيَزِّهِِ .

( 205 )

وقال عليه السّلام : الشَّهَواتُ اعْلالٌ قاتِلاتٌ ، وَافْضَلُ دَوآئِها اقْتِنآءُ الصَّبْرِ عَنْها .

( 206 )

وقال عليه السّلام : الدُّنْيا مُنْتَقِلَةٌ فانِيَةٌ ، انْ بَقِيَتْ لَكَ لَمْ تَبْقَ لَها .

( 207 )

وقال عليه السّلام : الْمَرْءُ يُوزَنُ بقِوَلْهِِ ، وَيُقَوَّمُ