الشرح
حث لأهل العلم أن يبذلوا علمهم ويعلموا غيرهم ولا يبخلوا بهذه النعمة الإلهية وليس في كلامه عذر للجاهل أن يبقى على جهله بل هناك تلازم فالمعلم يعلم والجاهل يتعلم وبذلك تتكامل الحياة وتتقدم . . .
479
- وقال عليه السلام : شرّ الإخوان من تكلّف له . قال الرضي : لأن التكليف مستلزم للمشقة ، وهو شر لازم عن الأخ المتكلف له ، فهو شرّ الإخوان .
الشرح
الأخ كالنفس فكما لا يتكلف الإنسان لنفسه بل يأكل الموجود ويصبر على المعدوم هكذا ينبغي أن يتحول الإخوان فيما بينهم فإذا انعكس الأمر وتكلف الأخ لأخيه أمرا استلزم مشقة وتعبا كان شر لازم للأخ فيكون الأخ من شرار الإخوان . . .
480
- وقال عليه السلام : إذا احتشم المؤمن أخاه فقد فارقه . قال الرضي : يقال : حشمه وأحشمه إذا أغضبه ، وقيل : أخجله ، « أو احتشمه » طلب ذلك له ، وهو مظنة مفارقته .
الشرح
إذا تحفظ المؤمن من أخيه ولم ينشرح له ويرتاح إليه هذا بنفسه يجعل عند الطرف الآخر عقدة تجعله يفارقه لأنه لم يعمل بروح الإسلام التي فرضت المؤاخاة والانشراح فيما بين المسلمين . . .