فقولا له ان كان يضمر أمره * المّا يعظك الدّهر امّك هابل
فان أنت لم تصدقك نفسك فانتسب * لعلّك تهديك القرون الأوائل
فإن لم تجد من دون عدنان باقيا * ودون معدّ فلترعك العوازل
وكلّ امرى ء منّا سيعلم سعيه * إذا جمعت عند الإله المحاصل
( 1 ) « ودار عافية لمن فهم عنها » قد عرفت انّ في بعض روايات أسانيده بدله ( وأي دار لمن فهم عنها ) . « ودار غنى لمن تزوّد منها » بالأعمال الصالحة . « ودار موعظة لمن اتّعظ بها » في ( تاريخ بغداد ) : لمّا حضر أبو نؤاس الموت قال اكتبوا هذه الأبيات على قبري :
وعظتك اجداث صمت * ونعتك أزمنة خفت
وتكلّمت عن أوجه * تبلى وعن صور سبت
وأرتك قبرك في القبور * وأنت حيّ لم تمت
( 2 ) وللخاقاني بالفارسية :
پرويز كنون كم شد * زان گمشده كمتر گوى
زرّين تره كو برخوان * رو كم تركوا برخوان
( 3 ) « مسجد أحبّاء اللّه » قال عيسى عليه السّلام ساعة قدم الدّنيا وَأَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا ( 4 ) . وقال النبيّ صلَّى اللّه عليه وآله : « حبّب إليّ من دنياكم ثلاث - إلى أن قال - وقرّة
هامش
( 1 ) ديوان لبيد : 131 ، يرثي النعمان بن المنذر .
( 2 ) تاريخ بغداد 7 : 448 .
( 3 ) ديوان الخاقاني : 279 « ف » .
( 4 ) مريم : 31 .