[ الحديث 8 ]
8 مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ سَأَلْتُ الْعَسْكَرِيَّ ع بِالْمَدِينَةِ - عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى بِمَالٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَالَ سَبِيلُ اللَّهِ شِيعَتُنَا .
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ذَكَرَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ بَابَوَيْهِ رَحِمَهُ اللَّهُ الْوَجْهَ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ هَذَا الْخَبَرِ وَالْخَبَرِ الَّذِي قَالَ فِيهِ سَبِيلُ اللَّهِ الْحَجُّ أَنَّ الْمَعْنَى فِي ذَلِكَ أَنْ يُعْطَى الْمَالُ لِرَجُلٍ مِنَ الشِّيعَةِ لِيَحُجَّ بِهِ فَيَكُونُ قَدِ انْصَرَفَ فِي الْوَجْهَيْنِ مَعاً وَسَلِمَتِ الْأَخْبَارُ مِنَ التَّنَاقُضِ وَهَذَا وَجْهٌ حَسَنٌ
[ الحديث 9 ]
9 فَأَمَّا مَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ كَتَبَ أَحْمَدُ بْنُ هِلَالٍ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ ع - يَسْأَلُهُ عَنْ يَهُودِيٍّ مَاتَ وَأَوْصَى لِدُيَّانِهِمْ فَكَتَبَ ع أَوْصِلْهُ إِلَيَّ
شرح
الرسول . « 1 » الحديث الثامن : صحيح .
ويمكن حمل الحج على أنه ذكر لأحد مصارفه ، فلا تنافي بينهما ويكون موافقا للمشهور .
الحديث التاسع عشر : ضعيف أو مجهول .
قوله : وأوصى لديانهم لا يبعد أن يكون بفتح الدال ، أي : قاضيهم وحاكمهم . وعلى الضم أيضا يحتمل أن يكون من الدين بالكسر ، أي : أهل دينه .
هامش
( 1 ) المسالك 1 / 411 .