[ الحديث 20 ]
20 عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الْمِعْزَى حُمَيْدِ بْنِ الْمُثَنَّى عَنِ الْعَبْدِ الصَّالِحِ ع أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ ذَبِيحَةِ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ فَقَالَ لَا تَقْرَبُوهَا .
[ الحديث 21 ]
21 الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ أَتَانِي رَجُلَانِ أَظُنُّهُمَا مِنْ أَهْلِ الْجَبَلِ فَسَأَلَنِي أَحَدُهُمَا عَنِ الذَّبِيحَةِ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي وَاللَّهِ لَا بَرْدَ لَكُمَا عَلَى ظَهْرِي لَا تَأْكُلْ قَالَ مُحَمَّدٌ فَسَأَلْتُهُ أَنَا عَنْ ذَبِيحَةِ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ فَقَالَ لَا تَأْكُلْ مِنْهُ
شرح
الواجبة غير الزكاة أيضا ، وفيه خلاف وربما يخص بالأقارب .
الحديث العشرون : موثق .
الحديث الحادي والعشرون : ضعيف .
واعلم أن هذا الخبر من معضلات الأخبار ، ويمكن أن يوجه بوجوه لا يخلو جلها بل كلها من بعد وإجمال :
الأول : ما ذكره بعض الأفاضل أنه لا برد من الإبراد ، بمعنى التهني وإزالة التعب ، يعني : لا تحمل لكما على ظهري المشقة وأرفعها عنكما فأفتيكما بمر الحق وكان السؤال كان عن ذبيحة أهل الكتاب ، وكان ذلك معهودا بينه عليه السلام وبينهما مأخوذ من قولهم " عيش بارد " أي : هنيء .
وقال في النهاية : وفي الحديث " الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة " أي : لا تعب فيه ولا مشقة وكل محبوب عندهم بارد « 1 » .
الثاني : ما أفاده الوالد العلامة رحمه الله أنه من البرد بمعنى الثبات والاستقرار
هامش
( 1 ) نهاية ابن الأثير 1 / 114 .