[ الحديث 2 ]
2 عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَمُحَسِّنِ بْنِ أَحْمَدَ جَمِيعاً عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الرَّجُلِ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا قَالَ تَحْتَجِرُ ثُمَّ لْتَقْعُدْ وَلْيَدْخُلْ فَلْيَنْظُرْ قَالَ قُلْتُ تَقُومُ حَتَّى يَنْظُرَ إِلَيْهَا قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَتَمْشِي بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ مَا أُحِبُّ أَنْ تَفْعَلَ .
[ الحديث 3 ]
3 مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَحَدِهِمَا ع فِي رَجُلٍ يَشْتَرِي
شرح
كفره ، وهو ممنوع « 1 » . انتهى .
ومن قال بالمنع لا يقول بسرايته إلى الولد ، فلا ينافي الخبر مختارهما .
الحديث الثاني : موثق .
قوله عليه السلام : تحتجر بالراء المهملة : أي تدخل حجرة . وبالمعجمة أي تجمع ثيابها وإزارها أو تجلس مجتمعة .
قال في القاموس : احتجز اجتمع . وقال أيضا : احتجز بالإزار شده على وسطه . « 2 » الحديث الثالث : حسن .
قوله : لغير رشده أي : تكون ولد زناء " ويتخذها لنفسه " أي : يجعلها سريته ويطأها . والمشهور
هامش
( 1 ) المسالك 2 / 126 .
( 2 ) القاموس 2 / 172 .