[ الحديث 31 ]
31 عَنْهُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ زُرْعَةَ عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَسْتَأْجِرُ الْأَرْضَ وَفِيهَا نَخْلٌ أَوْ ثَمَرَةٌ سَنَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثاً فَقَالَ إِنْ كَانَ يَسْتَأْجِرُهَا حِينَ يَبِينُ طَلْعُ الثَّمَرَةِ وَيَعْقِدُ فَلَا بَأْسَ وَإِنِ اسْتَأْجَرَهَا سَنَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثاً فَلَا بَأْسَ بِأَنْ يَسْتَأْجِرَهَا قَبْلَ أَنْ تُطْعَمَ .
[ الحديث 32 ]
32 عَنْهُ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ أَبَانٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الرَّجُلِ يَسْتَأْجِرُ الْأَرْضَ بِشَيْءٍ مَعْلُومٍ يُؤَدِّي خَرَاجَهَا وَيَأْكُلُ فَضْلَهَا وَمِنْهَا قُوتُهُ قَالَ لَا بَأْسَ .
[ الحديث 33 ]
33 عَنْهُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ الشَّامِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سُئِلَ عَنْ أَرْضٍ يُرِيدُ رَجُلٌ أَنْ يَتَقَبَّلَهَا فَأَيُّ وُجُوهِ الْقَبَالَةِ أُحِلَّ قَالَ يَتَقَبَّلُ الْأَرْضَ مِنْ أَرْبَابِهَا بِشَيْءٍ مَعْلُومٍ إِلَى سِنِينَ مُسَمَّاةٍ فَيَعْمُرُ
شرح
لكن تلك القاعدة لم تثبت بدليل متين ، والأخبار بظواهرها تدل على الجواز ، والله يعلم .
الحديث الحادي والثلاثون : موثق .
قوله عليه السلام : إن كان يستأجرها لعل الأصحاب حملوه على بيع الثمرة إذ لم يقولوا في الإجارة بذلك .
الحديث الثاني والثلاثون : موثق كالصحيح .
والظاهر أن الشيء المعلوم غير الخراج ، والضمير في " فضلها " راجع إلى الأرض ، أي : فضل حاصل الأرض .
الحديث الثالث والثلاثون : مجهول .