تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 317

مساهمون:

ص٣١٧

16 بَابُ الْوَدِيعَةِ

[ الحديث 1 ]

1 أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَسَهْلُ بْنُ زِيَادٍ جَمِيعاً عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ ع عَنْ رَجُلٍ اسْتَوْدَعَ رَجُلًا أَلْفَ دِرْهَمٍ فَضَاعَتْ فَقَالَ الرَّجُلُ كَانَتْ عِنْدِي وَدِيعَةً وَقَالَ الْآخَرُ إِنَّمَا كَانَتْ عَلَيْكَ قَرْضاً قَالَ ع الْمَالُ لَازِمٌ لَهُ إِلَّا أَنْ يُقِيمَ الْبَيِّنَةَ أَنَّهَا كَانَتْ وَدِيعَةً
شرح
باب الوديعة الحديث الأول : موثق . وقال في المختلف : قال الشيخ في النهاية : إذا اختلف نفسان في مال ، فقال الذي عنده المال إنه وديعة ، وقال الآخر إنه دين عليك ، كان القول قول صاحب المال ، وعلى الذي عنده المال البينة على أنه وديعة ، فإن لم يكن معه بينة وجب عليه رد المال ، فإن هلك كان ضامنا . وإن طلب صاحب المال باليمين أنه لم يودعه