تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 215

مساهمون:

ص٢١٥
الْمَاءَ إِلَى أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ وَالْمَهْزُورُ مَوْضِعُ الْوَادِي
شرح
وقال الصدوق قدس سره في الفقيه بعد إيراد تلك الرواية : وفي خبر آخر للزرع إلى الشراكين ، وللنخل إلى الساقين ، وهذا على حسب قوة الوادي وضعفه . قال مصنف هذا الكتاب رحمه الله : سمعت من أثق به من أهل المدينة أنه وادي مهزور ، ومسموعي من شيخنا محمد بن الحسن رضي الله عنه أنه قال : وادي مهروز بتقديم الراء غير المعجمة على الزاي المعجمة ، وذكر أنها كلمة فارسية وهو من هرز الماء ، والماء ، والماء الهرز بالفارسية الزائد على المقدار الذي يحتاج إليه « 1 » . انتهى . والظاهر تقديم المعجمة كما هو المضبوط في كتب الحديث واللغة للخاصة والعامة ، ثم الظاهر أن المراد بالكعب أصل الساق لا قبة القدم ، لأنها موضع الشراك ، فلا يحصل الفرق ، ولعله على هذا لا تنافي بين الخبرين ، كما ظنه الصدوق رحمه الله . ثم اعلم أن الشيخ في النهاية « 2 » وابن سعيد في الجامع « 3 » تبعا الروايات ولم يذكرا الشجر ، وقال أكثر المتأخرين : للزرع إلى الشراك ، وللشجر إلى القدم ، وللنخل إلى الساق . وقال الشهيد الثاني رحمه الله : ولا يخفى ضعف السند ، وعدم تعرضه للشجر غير النخل ، لكن العمل به مشهور « 4 » . انتهى . والأولى اتباع الروايات .
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه 3 / 56 . ( 2 ) النهاية ص 417 . ( 3 ) الجامع ص 377 . ( 4 ) المسالك 1 / 294 .