ع لَا تُخَالِطُوا وَلَا تُعَامِلُوا إِلَّا مَنْ نَشَأَ فِي الْخَيْرِ .
[ الحديث 38 ]
38 أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَبَّاحٍ عَنْ عِيسَى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ إِيَّاكُمْ وَمُخَالَطَةَ السَّفِلَةِ وَإِنَّ السَّفِلَةَ لَا يَئُولُ إِلَى خَيْرٍ .
[ الحديث 39 ]
39 عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ قَالَ اسْتَقْرَضَ قَهْرَمَانٌ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع مِنْ رَجُلٍ طَعَاماً لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَأَلَحَّ فِي التَّقَاضِي فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع أَ لَمْ أَنْهَكَ أَنْ تَسْتَقْرِضَ مِمَّنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ فَكَانَ
شرح
الحديث الثامن والثلاثون : ضعيف .
والظاهر " الحسين بن صباح " وفي بعض النسخ " عن الحسن بن مياح " .
وذكر الصدوق في كتاب معاني الأخبار جاءت الأخبار في معنى السفلة على وجوه :
فمنها أن السفلة هو الذي لا يبالي ما قال وما قيل له ، والأخبار في ذمهم كثيرة .
ومنهم الفحاش والسباب والمغتاب والظالم .
ومنها أن السفلة من يضرب بالطنبور .
ومنها أن السفلة من لا يسره الإحسان ولا يسوؤه الإساءة ، والسفلة من ادعى وليس لها بأهل . هذه كلها أوصاف ، والسفلة من اجتمع فيه بعضها أو جميعها وجب اجتناب مخالطته . « 1 » الحديث التاسع والثلاثون : حسن .
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه 3 / 100 ، ح 40 ولم أعثر عليه في المعاني .