[ الحديث 10 ]
10 أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يُحِبُّ جَمْعَ الْمَالِ يَكُفُّ بِهِ وَجْهَهُ وَيَقْضِي بِهِ دَيْنَهُ وَيَصِلُ بِهِ رَحِمَهُ .
يَعْنِي مِنْ حَلَالٍ
[ الحديث 11 ]
11 عَنْهُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ سَالِمٍ بَيَّاعِ الزُّطِّيِّ قَالَ سَأَلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع يَوْماً وَأَنَا عِنْدَهُ عَنْ مُعَاذٍ بَيَّاعِ الْكَرَابِيسِ فَقِيلَ تَرَكَ التِّجَارَةَ فَقَالَ عَمَلُ الشَّيْطَانِ عَمَلُ الشَّيْطَانِ مَنْ تَرَكَ التِّجَارَةَ ذَهَبَ ثُلُثَا عَقْلِهِ أَ مَا عَلِمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَدِمَتْ عِيرٌ مِنَ الشَّامِ فَاشْتَرَى مِنْهَا وَاتَّجَرَ فَرَبِحَ فِيهَا مَا قَضَى دَيْنَهُ
شرح
حدثنا أبو الخطاب في حال استقامته « 1 » . ولا حجة في كلامه هذا . انتهى .
وربما يفرع هذا على مسألة كلامية ، وتفصيله مذكور في كتب الأصول .
قوله عليه السلام : ينزل مع الشراء يمكن أن يكون المراد شراء المعاش مع الغلاء ، فإن الله يعطي ثمنه . أو متاع التجارة ، فإن الله يرزق الربح وإن اشترى غاليا .
الحديث العاشر : مجهول .
الحديث الحادي عشر : مجهول .
وقال الوالد العلامة روح الله روحه : تقدم في باب المكاسب عن علي بن عبد العزيز وعن أسباط بن سالم سؤاله عليه السلام عن عمر بن مسلم « 2 » ، فيمكن
هامش
( 1 ) راجع رجال العلّامة الحلّيّ ص 250 .
( 2 ) تحت الرقم : 18 من باب المكاسب .