[ الحديث 9 ]
9 أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ قَالَ كَانَ أَبُو الْخَطَّابِ قَبْلَ أَنْ يَفْسُدَ وَهُوَ يَحْمِلُ الْمَسَائِلَ لِأَصْحَابِنَا وَيَجِيءُ بِجَوَابَاتِهَا رَوَى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ اشْتَرُوا وَإِنْ كَانَ غَالِياً فَإِنَّ الرِّزْقَ يَنْزِلُ مَعَ الشِّرَاءِ
شرح
قوله عليه السلام : يا محمد ابتدأ في بعض النسخ " أتبدأ " وفي بعضها وفي الكافي " أيبدأ " « 1 » بالياء .
والحرب إما بسكون الراء ، أي يبدأ بمحاربة نفسه ومعاداتها . أو بالتحريك ، أي : أيبدأ بنهب مال نفسه . وهذا أظهر .
قال الجوهري : حربه يحربه حربا أخذ ماله وتركه بلا شيء . « 2 » قوله عليه السلام : ولكن يعطى في الكافي " يأخذ ويعطي " « 3 » ، أي : يأخذ من الله ويعطي من مال الله ، والله يعطيه العوض ، يعطي متوكلا على الله .
الحديث التاسع : ضعيف مختلف فيه .
قوله : كان أبو الخطاب قال الوالد العلامة برد الله مضجعه : المشهور جواز العمل بمثل ذلك ، لأنه كان في وقت الرواية عدلا . وفي رجال الغضائري : أرى ترك ما يقول أصحابنا
هامش
( 1 ) فروع الكافي 5 / 149 - 150 ح 12 ، وكذا في المطبوع من المتن .
( 2 ) صحاح اللغة 1 / 108 .
( 3 ) فروع الكافي 5 / 150 ، ح 12 ، وكذا في المطبوع من المتن .