عَيْباً هُوَ بِهَا قَالَ يُؤْخَذُ الْمَهْرُ مِنْهَا وَلَا يَكُونُ عَلَى الَّذِي زَوَّجَهَا شَيْءٌ وَقَالَ فِي الْمَرْأَةِ وَلَّتْ أَمْرَهَا رَجُلًا فَقَالَتْ زَوِّجْنِي فُلَاناً فَقَالَ لَا أُزَوِّجُكِ حَتَّى تُشْهِدِي أَنَّ أَمْرَكِ بِيَدِي فَأَشْهَدَتْ لَهُ فَقَالَ عِنْدَ التَّزْوِيجِ لِلَّذِي يَخْطُبُهَا يَا فُلَانُ عَلَيْكَ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ هُوَ لِلْقَوْمِ اشْهَدُوا أَنَّ ذَلِكَ لَهَا عِنْدِي وَقَدْ زَوَّجْتُهَا مِنْ نَفْسِي فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ مَا كُنْتُ أَتَزَوَّجُكَ وَلَا كَرَامَةَ وَلَا أَمْرِي إِلَّا بِيَدِي وَمَا وَلَّيْتُكَ أَمْرِي إِلَّا حَيَاءً مِنَ الْكَلَامِ قَالَ تُنْزَعُ مِنْهُ وَيُوجَعُ رَأْسُهُ
شرح
أمره وجلده وبطانته . انتهى . « 1 » وفي الصحاح : الدخل العيب والريبة . « 2 » قوله : قد دلست عيبا قال الوالد العلامة طاب ثراه : بالعيوب المجوزة للفسخ . انتهى .
وفي بعض النسخ " غشا " .
قوله عليه السلام : يؤخذ المهر منها أي : كلها إن لم يدخل بها .
قوله عليه السلام : ويوجع رأسها تعزيرا ، أو كناية عن التعزير لإيذائها ، أو للحيلة ، أو يكون كناية عن الأخذ منه جبرا ، كما هو الشائع في إطلاق هذه العبارة .
هامش
( 1 ) القاموس المحيط 3 / 375 .
( 2 ) صحاح اللغة 4 / 1696 .