تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 528

مساهمون:

ص٥٢٨
الْمَوْقِفِ فَتَقِفُ بِهِ رَوَى ذَلِكَ
شرح
قال الوالد العلامة نور الله ضريحه : سيجيء تصريح محمد بن سماعة بابن مهران ، فيكون مهملا ، والظاهر أنه الثقة ، والتصريح بابن مهران سهو . انتهى . ونقل عن ابن البراج وابن إدريس أنهما حرما الوقوف على الجبل إلا لضرورة ، ومع الضرورة - كالزحام وشبهه - تنتفي الكراهة والتحريم إجماعا . وذكر الأصحاب أنه يستحب الوقوف في ميسرة الجبل في السفح . وقال في المدارك : المراد ميسرته بالإضافة إلى القادم إليه من مكة ، وسفح الجبل أسفله حيث ينسفح فيه الماء وهو مضطجعة ، قاله الجوهري . « 1 » وقال في القاموس : السفح عرض الجبل المضطجع أو أصله أو أسفله . « 2 » قوله عليه السلام : وقف في ميسرة الجبل هكذا مذكور في الكافي في ضمن حسنة معاوية « 3 » . وروي فيه مضمون قوله " وإذا رأيت خللا " إلى قوله " واتق الأراك " عن معاوية بن عمار في حديث طويل . « 4 » وفي الصحاح : أسهل القوم صاروا إلى السهل « 5 » . وفي الكافي : وأسهل عن الهضاب . « 6 »
هامش
( 1 ) مدارك الأحكام ص 468 . ( 2 ) القاموس 1 / 228 . ( 3 ) فروع الكافي 4 / 463 ح 4 . ( 4 ) نفس المصدر . ( 5 ) صحاح اللغة 5 / 1733 . ( 6 ) فروع الكافي 4 / 464 ، وفيه : وانتقل عن الهضاب .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 528 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي