تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 320

مساهمون:

ص٣٢٠
رَوَى ذَلِكَ

[ الحديث 29 ]

29 مُوسَى بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ يُكْرَهُ لِلْمُحْرِمِ أَنْ يَنَامَ عَلَى الْفِرَاشِ الْأَصْفَرِ وَالْمِرْفَقَةِ الصَّفْرَاءِ . وَيُكْرَهُ الْإِحْرَامُ فِي الثِّيَابِ الْوَسِخَةِ إِلَّا أَنْ تُغْسَلَ رَوَى ذَلِكَ

[ الحديث 30 ]

30 مُوسَى بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ قَالَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا ع عَنِ الثَّوْبِ الْوَسِخِ أَ يُحْرِمُ فِيهِ الْمُحْرِمُ فَقَالَ لَا وَلَا أَقُولُ إِنَّهُ حَرَامٌ وَلَكِنْ يُطَهِّرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ وَطُهْرُهُ غَسْلُهُ . فَإِنْ كَانَ الثَّوْبُ قَدْ أَصَابَهُ الطِّيبُ فَلَا بَأْسَ بِلُبْسِهِ بَعْدَ أَنْ يَكُونَ قَدْ ذَهَبَتْ رَائِحَتُهُ رَوَى ذَلِكَ

[ الحديث 31 ]

31 مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبَانٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْفَضْلِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْمُحْرِمِ يَلْبَسُ الثَّوْبَ قَدْ أَصَابَهُ الطِّيبُ فَقَالَ إِذَا ذَهَبَ رِيحُ الطِّيبِ فَلْيَلْبَسْهُ . وَقَدْ قَدَّمْنَا جَوَازَ لُبْسِ ثِيَابٍ قَدْ صُبِغَتْ بِالْعُصْفُرِ وَتَجَنُّبُهُ أَفْضَلُ مَخَافَةَ الشُّهْرَةِ بِذَلِكَ رَوَى ذَلِكَ
شرح
الحديث التاسع والعشرون : صحيح . وفي الصحاح : المرفقة بالكسر المخدة . « 1 » ولعله باعتبار طيب الزعفران . الحديث الثلاثون : صحيح . الحديث الحادي والثلاثون : ضعيف .
هامش
( 1 ) صحاح اللغة 4 / 1482 .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 320 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي