وَهَذَا كَانَ يَعْتَبِرُهُ أَصْحَابُ أَبِي الْخَطَّابِ لَعَنَهُمُ اللَّهُ
[ الحديث 37 ]
37 عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ عَنِ الْبَرْقِيِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْمُثَنَّى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع آكُلُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بِاللَّيْلِ حَتَّى أَشُكَّ قَالَ كُلْ حَتَّى لَا تَشُكَّ .
[ الحديث 38 ]
38 عَنْهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَهْزِيَارَ قَالَ كَتَبَ الْخَلِيلُ بْنُ هَاشِمٍ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ ع - رَجُلٌ سَمِعَ الْوَطْءَ وَالنِّدَاءَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَظَنَّ أَنَّ النِّدَاءَ لِلسَّحُورِ فَجَامَعَ وَخَرَجَ فَإِذَا الصُّبْحُ قَدْ أَسْفَرَ فَكَتَبَ ع بِخَطِّهِ يَقْضِي ذَلِكَ الْيَوْمَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ .
[ الحديث 39 ]
39 عَنْهُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ مُحَمَّدِ
شرح
قوله رحمه الله : وهذا كان يعتبره أصحاب أبي الخطاب قال بعض العلماء أقول : بعيد جدا أن يفتي الباقر عليه السلام لمثل زرارة بفتوى أصحاب أبي الخطاب ، والظاهر أن قصده عليه السلام أنه إذا بدت ثلاثة أنجم ، فقد تحقق يقينا أنه حصل قبل ذلك سقوط القرص . وكان قصده عليه السلام أنه إذا اشتبهت العلامة الدالة على أول الوقت ، فعليك بالعلامة الدالة على مضيه ، ويؤيده ما مضى في كتاب الصلاة : أرى لك أن تنتظر حتى تذهب الحمرة ، وتأخذ بالحائطة لدينك .
الحديث السابع والثلاثون : مجهول .
الحديث الثامن والثلاثون : صحيح .
الحديث التاسع والثلاثون : صحيح .