تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 144

مساهمون:

ص١٤٤

[ الحديث 19 ]

19 وَعَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ وَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُوسَى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ عَلَيْهِ مِنَ الثَّلَاثَةِ الْأَيَّامِ الشَّهْرِ هَلْ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يُؤَخِّرَهَا وَيَصُومَهَا فِي آخِرِ الشَّهْرِ قَالَ لَا بَأْسَ قُلْتُ يَصُومُهَا مُتَوَالِيَةً أَوْ يُفَرِّقُ بَيْنَهَا قَالَ مَا أَحَبَّ إِنْ شَاءَ مُتَوَالِيَةً وَإِنْ شَاءَ فَرَّقَ بَيْنَهَا .

[ الحديث 20 ]

20 الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَخِيهِ الْحَسَنِ عَنْ زُرْعَةَ عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ السَّحُورِ لِمَنْ أَرَادَ الصَّوْمَ فَقَالَ أَمَّا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَإِنَّ الْفَضْلَ فِي السَّحُورِ فَلْيَفْعَلْ وَلَوْ بِشَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ وَأَمَّا فِي التَّطَوُّعِ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَسَحَّرَ فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ لَمْ
شرح
قال في الدروس : يؤخر صوم الثلاثة من الصيف إلى الشتاء عند المشقة ، ثم يقضي ، بل يستحب قضاؤها عند الفوات مطلقا ، أو يتصدق عن كل يوم بدرهم أو مد . « 1 » الحديث التاسع عشر : موثق . قوله : من الثلاثة الأيام الشهر الشهر ظرف ، أي عليه صوم ثلاثة أيام من شهر واحد ، أو المعنى أنه اجتمع عليه ثلاثون يوما من قضاء الثلاثة الأيام ، فالمراد بآخر الشهر الشهر الآخر من السنة ، وفيه بعد ، فتأمل . الحديث العشرون : موثق .
هامش
( 1 ) الدروس ص 75 .