تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 99

مساهمون:

ص٩٩

[ الحديث 32 ]

6 عَلِيُّ بْنُ حَاتِمٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ سَعْدَانَ عَنْ مُرَازِمٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ مِنَ السُّجُودِ فَخُذْ فِي الدُّعَاءِ وَقِرَاءَةِ
إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ
وَغَيْرِهِ مِمَّا يُسْتَحَبُّ أَنْ يُقْرَأَ فَإِنْ لَمْ يَتَهَيَّأْ لَكَ أَنْ تَدْعُوَ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ فَادْعُ فِي الْعَشَرَاتِ فَإِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ فَاقْرَأْ
إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ
أَلْفَ مَرَّةٍ وَاقْرَأْ سُورَةَ الْعَنْكَبُوتِ وَالرُّومِ مَرَّةً وَاحِدَةً .

[ الحديث 33 ]

33 عَلِيُّ بْنُ حَاتِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ مَنْ قَرَأَ سُورَتَيِ الْعَنْكَبُوتِ وَالرُّومِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي لَيْلَةِ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ فَهُوَ وَاللَّهِ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَا أَسْتَثْنِي فِيهِ
شرح
ليس من شيء إلا وهو في القرآن وعلمه عند أهله عليهم السلام . الحديث الثاني والثلاثون : مرسل . قوله عليه السلام : فادع في العشرات أي : بعد كل عشر ركعات الدعاء الموظف لها كما عرفت . ويحتمل أن يتعلق ذلك بقراءة " إنا أنزلناه " لكنه بعيد . الحديث الثالث والثلاثون : ضعيف . قوله عليه السلام : لا أستثني فيه أبدا أي : لا أستثني من هذا الحكم أحدا ، أو لا أقول " إن شاء الله " لانحلال هذا
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 99 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي