تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 63

مساهمون:

ص٦٣
ثُمَّ تُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَتَقُولُ مَا رَوَاهُ

[ الحديث 10 ]

10 عَلِيُّ بْنُ حَاتِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي لَا تُنَالُ مِنْكَ إِلَّا بِالرِّضَا وَالْخُرُوجِ عَنْ مَعَاصِيكَ وَالدُّخُولِ فِي كُلِّ مَا يُرْضِيكَ وَنَجَاةً مِنْ كُلِّ وَرْطَةٍ وَالْمَخْرَجَ مِنْ كُلِّ كِبْرٍ وَالْعَفْوَ
شرح
الحديث العاشر : مجهول . ورواه في الكافي بسند حسن عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ادع بهذا الدعاء . « 1 » قوله عليه السلام : ونجاة من كل ورطة في نسخ المصباح « 2 » النجاة بدون الواو في موضع ، وفي موضع آخر والكافي كما في المتن ، فبدونها يكون المقصود بالسؤال النجاة . والباء في قوله " برحمتك " للقسم أو السببية ، ويكون قوله والخروج معطوفا على الرضا . وعلى ما في المتن يكون المقصود بالسؤال الرحمة ، والتعدية بالباء بتضمين معنى الدعاء ، كما في قوله" سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ "« 3 » .
هامش
( 1 ) أصول الكافي 2 / 592 ، ح 32 . ( 2 ) المصباح ص 500 . ( 3 ) سورة المعارج : 1 .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 63 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي