الْأَعْلَى
وَفِي الثَّانِيَةِ
وَالشَّمْسِ وَضُحاها
ثُمَّ يُكَبِّرُ أَرْبَعاً وَيَقْنُتُ بَيْنَهُنَّ ثُمَّ يَرْكَعُ بِالْخَامِسَةِ .
[ الحديث 21 ]
21 عَنْهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَحْرٍ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ التَّكْبِيرِ فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى فَقَالَ ابْدَأْ فَكَبِّرْ تَكْبِيرَةً ثُمَّ تَقْرَأُ ثُمَّ تُكَبِّرُ بَعْدَ الْقِرَاءَةِ خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ ثُمَّ تَرْكَعُ بِالسَّابِعَةِ ثُمَّ تَقُومُ فَتَقْرَأُ ثُمَّ تُكَبِّرُ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ ثُمَّ تَرْكَعُ بِالْخَامِسَةِ .
[ الحديث 22 ]
22 مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ قَالَ
شرح
وظاهر الرواية وغيرها سقوط القنوت بعد الخامس والرابع ، والظاهر من كلام الشيخ في المبسوط « 1 » والنهاية « 2 » ، ومن كلام الصدوق في الفقيه « 3 » ، فإنه قال :
يبدأ الإمام فيكبر واحدة ثم يقرأ الحمد و " سبح اسم ربك الأعلى " ثم يكبر خمسا يقنت بين كل تكبيرتين ، ثم يركع بالسابعة .
لكن الأصحاب اتفقوا على أن بعد كل تكبير من الزوائد قنوتا ، إلا ما يظهر ممن ذكرنا .
ويمكن حمل " بينهن " على التغليب لكون الأكثر كذلك ، ولا يخلو من إشكال وكان الشهرة المستمرة بين الأصحاب تكفي في ذلك .
الحديث الحادي والعشرون : ضعيف .
الحديث الثاني والعشرون : مجهول .
هامش
( 1 ) المبسوط 1 / 170 .
( 2 ) النهاية ص 135 .
( 3 ) من لا يحضره الفقيه 1 / 324 .