الْإِمَامِ .
[ الحديث 2 ]
2 حَمَّادٌ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ وَالْفُضَيْلِ قَالا قُلْنَا لَهُ الصَّلَاةُ فِي جَمَاعَةٍ فَرِيضَةٌ هِيَ فَقَالَ الصَّلَوَاتُ فَرِيضَةٌ وَلَيْسَ الِاجْتِمَاعُ بِمَفْرُوضٍ فِي الصَّلَوَاتِ كُلِّهَا وَلَكِنَّهَا سُنَّةٌ مَنْ تَرَكَهَا رَغْبَةً عَنْهَا وَعَنْ جَمَاعَةِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ فَلَا صَلَاةَ لَهُ .
[ الحديث 3 ]
3 مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ كُنْتُ جَالِساً عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ ع ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَدَخَلَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ
شرح
انتهى .
وفي الكافي : بخمس . « 1 » الحديث الثاني : حسن كالصحيح .
إذ روي في الكافي « 2 » الخبر الذي بعد هذا الخبر ، ثم ذكر هذا الخبر معلقا على سنده وقال : حماد عن حريز ، كما ذكره الشيخ ، والظاهر أن الشيخ أخذه من الكافي وقدم وأخر ، فحكم الخبرين في السند واحد .
قوله عليه السلام : فلا صلاة له أي : كاملة ، أو صحيحة إذا كان منكرا لفضلها .
الحديث الثالث : حسن كالصحيح .
هامش
( 1 ) فروع الكافي 3 / 371 ، ح 1 .
( 2 ) فروع الكافي 3 / 372 ، ح 6 .