تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 494

مساهمون:

ص٤٩٤
رَحًى أَطْحَنُ فِيهَا فَرُبَّمَا قُمْتُ فِي سَاعَةٍ مِنَ اللَّيْلِ فَأَعْرِفُ مِنَ الرَّحَى أَنَّ الْغُلَامَ قَدْ نَامَ فَأَضْرِبُ الْحَائِطَ لِأُوقِظَهُ فَقَالَ نَعَمْ أَنْتَ فِي طَاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ تَطْلُبُ رِزْقَهُ .

[ الحديث 186 ]

186 عَلِيٌّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ كُلُّ مَا كَلَّمْتَ اللَّهَ بِهِ فِي صَلَاةِ الْفَرِيضَةِ فَلَا بَأْسَ وَلَيْسَ بِكَلَامٍ .

[ الحديث 187 ]

187 عَلِيُّ بْنُ مَهْزِيَارَ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ أَبَانٍ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي حَفْصٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّ عَلِيّاً ع كَانَ يَقُولُ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الرُّعَافُ وَلَا الدَّمُ وَلَا الْقَيْءُ فَمَنْ وَجَدَ أَذًى فَلْيَأْخُذْ بِيَدِ رَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ مِنَ الصَّفِّ فَلْيُقَدِّمْهُ يَعْنِي إِذَا كَانَ إِمَاماً
شرح
الحديث السادس والثمانون والمائة : مرسل . واستدل به على جواز الدعاء بغير العربية ، وفيه كلام . الحديث السابع والثمانون والمائة : مجهول . قوله عليه السلام : فمن وجد أذى أي : شيئا مما مضى ، أو شيئا في بطنه لا يصبر عليه ، وهو أظهر . وفي بعض نسخ الكافي « 1 » " أزى " بالزاي المشددة ، أي : ضربانا ونفخا في البطن ، والأز بالتشديد التهييج والغليان في البطن ، وهو أظهر . وقوله " يعني " كلام الصادق عليه السلام ، ويحتمل الراوي .
هامش
( 1 ) فروع الكافي 3 / 366 ، ح 11 .