قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ قَوْلُهُ ع لَا يَضُرُّهُ ذَلِكَ بِأَيِّهِمَا بَدَأَ مَعْنَاهُ أَنَّهُ لَا يَبْطُلُ صَلَاتُهُ - وَإِنْ كَانَ الْأَفْضَلُ مَا قَدَّمْنَاهُ مِنْ أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يَتَلَقَّى الْأَرْضَ بِيَدَيْهِ إِلَّا عِنْدَ الضَّرُورَةِ
[ الحديث 68 ]
68 أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ لَا بَأْسَ بِالْإِقْعَاءِ فِي الصَّلَاةِ فِيمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ .
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ هَذِهِ الرِّوَايَةُ رُخْصَةٌ وَالْأَفْضَلُ مَا قَدَّمْنَاهُ مِنْ أَنَّهُ لَا يُقْعَى بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ وَيُؤَكِّدُ ذَلِكَ مَا رَوَاهُ
[ الحديث 69 ]
69 أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ لَا تُقْعِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ إِقْعَاءً
شرح
الحديث الثامن والستون : صحيح .
الحديث التاسع والستون : موثق .
الحديث السبعون : صحيح .
وقال الوالد العلامة نور الله ضريحه : الظاهر أن المراد برفع القدمين عدم إلصاق ظهرها بالأرض ، لا رفعهما بالكلية .
قوله رحمه الله : لأن الأفضل ما قدمناه ظاهر كلامه القول بالاستحباب ، ولم ينسب إليه هذا القول ، ولعله كان الأصل