الْكَافُورِ فَمَسَحْتَ بِهِ آثَارَ السُّجُودِ وَمَفَاصِلَهُ كُلَّهَا وَاجْعَلْ فِي فِيهِ وَمَسَامِعِهِ وَرَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ شَيْئاً مِنَ الْحَنُوطِ وَعَلَى صَدْرِهِ وَفَرْجِهِ وَقَالَ حَنُوطُ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ سَوَاءٌ .
[ الحديث 49 ]
49 مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ سِرْحَانَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع فِي كَفْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ إِنَّمَا الْحَنُوطُ الْكَافُورُ وَلَكِنِ اذْهَبْ فَاصْنَعْ كَمَا يَصْنَعُ النَّاسُ .
[ الحديث 50 ]
50 عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْكَاهِلِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِذَا خَرَجَ مِنْ مَنْخِرِ الْمَيِّتِ الدَّمُ أَوِ الشَّيْءُ بَعْدَ مَا يُغَسَّلُ فَأَصَابَ الْعِمَامَةَ وَالْكَفَنَ قُرِضَ مِنْهُ
شرح
وظاهر الصدوق في الفقيه « 1 » أنه عمل بتلك الأخبار . وحمل المحقق في المعتبر « 2 » تلك الروايات على الجواز ، فلا ينافي الكراهة ، ولا يخفى بعده .
الحديث التاسع والأربعون : صحيح .
قوله عليه السلام : كما يصنع الناس أي : من الحنوط بالمسك . قال في المختلف : المشهور أنه يكره أن يجعل مع الكافور مسك ، وروى ابن بابويه استحبابه « 3 » . انتهى .
ولعل رواية الاستحباب محمولة على التقية .
الحديث الخمسون : مجهول .
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه 1 / 92 .
( 2 ) المعتبر ص 75 .
( 3 ) مختلف الشيعة ص 47 .