3 - ميراث الجدّ والجدّة
الكليني بسنده عن عبد الرحمن بن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال :
دخلت على أبي عبد اللَّه عليه السلام وعنده أبان بن تغلب ، فقلت : أصلحك اللَّه ، إنّ ابنتي هلكت وأُمّي حيّة ، فقال أبان : ليس لأُمّك شيء ، فقال أبو عبد اللَّه عليه السلام : سبحان اللَّه ! أعطها السدس .
وروي بسنده أيضاً عن إسماعيل بن منصور ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال :
إذا اجتمع أربع جدّات ، ثنتين من قبل الأُمّ وثنتين من قبل الأب ، طرحت واحدة من قبل الأُمّ بالقرعة ، فكان السدس بين الثلاثة . وكذلك إذا اجتمع أربعة أجداد أسقط واحد من قبل الأُمّ بالقرعة وكان السدس بين الثلاثة .
قال قدس سره :
هذا قد روي ، وهي أخبار صحيحة ، إلّاأنّ إجماع العصابة أنّ منزلة الجدّ منزلة الأخ من الأب ؛ يرث ميراث الأخ ، وإذا كانت منزلة الجدّ منزلة الأخ من الأب يرث ما يرث الأخ ، يجوز أن تكون هذه أخبار خاصّة ، إلّاأنّه أخبرني بعض أصحابنا أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم أطعم الجدّ السدس مع الأب ولم يعطه مع الولد ، وليس هذا أيضاً ممّا يوافق إجماع العصابة أنّ منزلة الأخ والجدّ بمنزلة واحدة « 1 » .
الديات ، القسامة
الكليني بسنده عن أبي عمرو المتطبّب ، قال :
عرضت على أبي عبد اللَّه عليه السلام ما أفتى به أمير المؤمنين عليه السلام في الديات ، فممّا أفتى به أفتى في الجسد ، وجعله ستّ فرائض : النفس ، والبصر ، والسمع ، والكلام ، ونقص الصوت من الغنن والبحح ، والشلل من اليدين والرجلين ، ثمّ جعل مع كلّ شيء من
هامش
( 1 ) . المصدر السابق : ص 116 .