در پاسخ ، آورده است : اوّلًا اين روايات ، از حيث سند ، مورد مناقشه قرار گرفته و تضعيف شدهاند .
ثانياً اين روايات ، از كتاب الكافى و ديگر مصادر شيعه ، به صورتى نقل شده است كه با ادلّهء قطعى ما دربارهء ائمّهء اهل بيت عليهم السلام موافقت دارد و شبههء ياد شده ، در بارهء آن نصوص نيست .
ثالثاً به فرض ، اگر در نسخههاى امروزى الكافى وجود داشته باشد ، بايد ملاحظه گردد كه ارزش و اعتبار اين اخبار ، دائر مدار موافقت يا مخالفت آنها با ادلّهء قطعى اين مسئله خواهد بود يا خير .
همچنين رواياتى را كه به ظاهر ، از وقوع تحريف در قرآن حكايت مىكنند ، تقسيم كرده و آنها را بررسى كرده است .
در پايان اين فصل ، شبهات علماى اهل سنّت ، دربارهء روايات برخى از اصول و مسلّمات شيعه ، مثل مسئلهء امامت ، تقيّه و اتّهام تشيّع را مطرح كرده و به آنها پاسخ داده است .
كافى پژوهى ( گزارش پايان نامه هاى مرتبط با كلينى و الكافى ) ( فارسى ) — صفحة 609
مساهمون: سيد محمد على ايازى
ص٦٠٩